袁長文站在廚房，面條已經煮好，綠幽幽的蔥花撒在上面，還有一個煎蛋。

    可惜，我們的主角完沒有在意這些內容，他的腦海里不停翻滾。

    其實，看見了，就已經逃不掉。

    可以裝作不在意，但自己很明白，這一切不過是假裝。

    就像自我編織的“善”，之所以成為善，是整個社會大部分人共同確認的。

    沒有任何事實依據，只是因為這是大家共同認定的，只是因為這樣的設定對于整個社會有好處。

    但是，這并不能改變，這一切僅僅是自我的定義，僅僅是編織出來的內容，僅僅是附加在背景上的不真實。

    袁長文不知道該如何是好，明明知道那是不真實，卻緊緊拽住不敢拋棄。

    把“惡”去掉，還有善。

    如果把“善”也去掉呢？

    還剩什么？

    袁長文突然有些后悔，為什么自己要開始思考真實性？

    為什么自己要踏出這第一步？

    一個人這么多年來，積累起來的自我，轟然崩塌。

    那些讓人痛苦的“自我”，斬殺起來毫不費勁，甚至有種解脫的感受。

    但現在，面對那些讓人開心的“自我”，遲遲下不去手。

    袁長文的幸福、開心、欣喜、快樂、童年、助人為樂、行善等等，這一切同樣是編織的自我，難道也要斬殺掉？

    丟掉這些，我還剩什么？難道像大理石雕塑一樣，了無生趣的在那存活？

    袁長文看著面前生氣的老婆，她在生氣什么？她連站在她面前的是誰，都不知道。

    在她眼里，面前的是，她法律上的老公，一個叫做袁長文的男人，一個上班領工資的人，一個剛有孩的爸爸……

    然后呢？

    拋下這些所有裝飾詞語，我是誰？

    袁長文發現，整個問題又繞回原點，似乎這個問題才是最終問題，其他所有問題最終都會指向這個問題。

    沒有工作，難道我就不是我了嗎？

    工作的性質，難道不是跟衣服一樣，只不過是外在的裝飾嗎？

    什么時候，發展成以工作，以財富來衡量一個人？

    袁長文心中涌起一股不忿，似乎整個世界都錯了。

    等一下！

    為什么我會不忿呢？

    是不是因為我是底層，知道自己這輩子沒法成為社會頂層，所以在逃避呢？

    編造這一切，聽起來神乎其神玄之又玄的理論，只不過是在逃避自己的失敗。

    袁長文有些不確定，如果是成功者，他們會思考這些內容嗎？

    因為自己是個lser，所以找借口來抨擊成功者，來鄙視成功者，這一切的目的僅僅是讓自己成為成功者。

    至少某個方面的成功者，可以大聲：“你們看，我已經看透自我的質，你們還沒有看透。你們以為你們成功了么，其實你們才是人生最大的lser”。

    是這樣嗎？

    袁長文有些恐懼，有些顫抖，那只惡魔還要欺騙我！

    它真的在欺騙我嗎？

    還是，我身就是這樣想的？

    不對。

    我成功過，我曾經是車靈大陸第一人，甚至以一己之力打造帝國的存在。

    但我仍然不滿足，或者，仍然會處于無聊狀態。

    借著寶珠的能力，自我編織就像從手工變成了機械，編織速度提升不少。原的一個夢想，也許需要一生的時間來追求。

    而有了寶珠，只需要一個剎那就能實現。

    為什么無聊，就是因為內心沒有了沖動，沒有了追逐的目標，沒有了夢想。

    或者，自我的編織速度，跟不上自我實現的速度。

    所以，一切都是自我。

    哪怕現在的思考，也是自我？

    也就是，思考跟自我一樣，屬于“無法確定真實”的范圍？

    一切界定我身份的東西，都是附加在背景上的，就連我的身體和思維也是。

    這樣的話，我還剩什么？

    什么都沒有了。

    “你不想吃面就直！別一副便秘的樣子，k？！”

    “你才一副便……”袁長文突然不話，因為情緒的出現，讓他再次陷入思考。

    之前已經想通了，情緒的出現是因為編織自我的定義與現實情況產生互動。

    而此刻自己脫口而出想要反駁，不就是自我的條件反射嗎？

    我從來沒有想過，自己竟然會定義“別人罵我，我就要生氣，就要罵回去”的內容。

    很明顯，這不是自己經過思考后放在腦子里的。

    別人罵你，你不難受？

    又是社會約定，又是那只惡魔，在我自己都沒注意的情況下，將這些內容放入我的腦海中。

    不僅是放入，還很細心放在陰暗的角落，跟其他定義糾纏不清。

    這個定義不容易被發現，就算被發現，也有一萬個理由來解釋敷衍。但定義終究只是定義，在怎么辯解也無法改變那是編織的內容。

    是虛假的。

    袁長文恍然大悟，這是“自我”在進行保護，進行反抗。因為一切界定身份的東西，都屬于自我。

    罵我？

    你在罵誰？

    罵袁長文？那只是我的名字。

    罵眼前的身體？那不是我。

    罵這個人的所作所為，言行舉止？那不過是我的“自我”內容。

    你罵我，就相當于否認了我辛苦編織的自我，所以我要反抗要還擊。

    “原來如此，哈哈！”

    老婆：“神經病啊！快吃面！我警告你袁長文，一會你洗碗！”

    “好啊。”

    袁長文想起之前跟老婆定下的種種約定，都是自我在進行編織。

    比如，“我身為一個男人，怎么可以做廚房里的事情？”

    比如，“我作為一家之主，怎么可能聽你的吩咐？”

    比如，“我也是家里的少爺，憑什么家務活部都我做？”

    這些，統統都是自我，統統都是我自己編織的定義。

    當然，很多都是別人給我的，我沒有經過思考，輕易將它放入腦中，形成“自我”的糧食。

    不管這些定義是什么，都逃脫不了虛假的命運。而我自己，卻將這些虛假的自我，認為是真實的自己，還牢牢守護這些定義。

    現在想想，真是好笑。

    袁長文一邊洗碗一邊思考，面露笑容，仿佛參透了一大片迷霧。那種清爽的感覺，如同水流沖洗在骯臟的肌膚上，煥然一新。

    “所以，情緒是好東西。因為每次情緒發生，我都可以很好的檢視自我，檢視我從未觀察過的編織內容。”

    袁長文下定決心，一定要好好注意情緒，不管是開心還是難受抑或是憤怒。

    特別是開心，因為編織內容與現實相符合，才會產生開心的情緒。既然這樣，那么在現實改變的時候，這份編織內容就是造成自己難受的根源。

    也就是，虛假永遠是虛假，帶來的開心也是短暫的。

    現實不可能一成不變，要想保持長久的快樂，就必須剝奪自我編織的內容。

    不對，不可能保證長久的快樂，這種事情是不可能的。

    袁長文想起之前的思考，清除掉自我編織的內容之后，善惡都清除掉之后，怎么可能保持快樂。

    情緒是因為現實與自我定義的互動產生，現在我清除掉所有自我編織的內容，還拿什么互動？

    沒有互動，也就沒有情緒。

    難道真的會像大理石雕塑那樣，了無生趣的存活著？

    袁長文皺著眉，想象著那樣的畫面，頓時產生莫名的恐懼之情。

    天地不仁，以萬物為芻狗。

    太上無情。

    這兩句話莫名其妙的跳入袁長文腦中，久久不能消散。

    恐懼讓袁長文忘記了洗碗，剛才的興奮消失殆盡。

    水龍頭一直開著，袁長文卻沒有感受到。

    此刻的他，跟面對厄運寶珠時的無力感，是那么的相近。

    “喂！水費不要錢嗎？！”

    老婆的大吼，讓袁長文瞬間憤怒，似乎想要把身上的恐懼盡數轉移給對方。

    恐懼？

    袁長文沒有吼，默默把水關掉。

    恐懼也是一種情緒，那么按照我的理論，它應該是互動的產物，跟我想象的未來產生互動。

    那么，跟未來互動的那個自我是什么？

    是編織了什么樣的自我，才會對這種未來產生恐懼？。

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