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上帝使用手冊(cè) 正文 第六百四十九章 第一步49

作者/小生慕容 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    這些都不真實(shí),全部都是我的幻想。所有的客觀事物,我都沒法證明其真實(shí)存在。就連時(shí)間,也只能確認(rèn)“此刻”而已。

    但是,角色就是不理會(huì)這些,依舊緊緊抓住自我定義,然后按照自我定義選擇言行舉止。仿佛自己推理出來的這些東西,都是無關(guān)緊要的,角色假裝沒看見。

    就像小孩子點(diǎn)頭說好,其實(shí)內(nèi)心里根本就不知道別人在說什么。

    我為什么還在這里,這個(gè)虛假的世界有什么值得留念,這個(gè)角色還在抓住些什么?

    完全搞不明白,那股悲傷如同鮮花盛開,嬌艷欲滴不容忽視。

    如果我只承認(rèn)時(shí)間“此刻”,那么死神也將不復(fù)存在,我怎么知道人類未來會(huì)死亡呢?對(duì)吧,此時(shí)此刻,我知道些什么?

    我還活著,然后其他的所有都是推測(cè)都是猜測(cè),都是毫無根據(jù)的肯定句。

    角色是一個(gè)怎樣的存在,我怎么知道?

    那些角色的各項(xiàng)屬性,記憶、認(rèn)知、經(jīng)歷、信息儲(chǔ)備、榮譽(yù)、事業(yè)、朋友、家人等等數(shù)據(jù),我怎么知道這是真的?

    還有,關(guān)于物理法則的認(rèn)知,我又怎么知道這些都是真實(shí)的?

    只有此刻存在,那么我就什么都不知道。矛盾在于,我依舊相信著什么,依舊緊緊抓住些什么,就像維持一堆松散的積木,我必須牢牢抓緊網(wǎng)兜才不會(huì)讓積木散落一地。

    “一個(gè)走在真實(shí)道路上的勇者”,這就是我的最新自我定義,然后看不起別人,聽不進(jìn)去話語,以為自己就是那獨(dú)一無二的存在。這跟謙虛驕傲自大毫無關(guān)系,并不是說我表現(xiàn)的謙虛博大心胸開闊就是好樣的,同樣也不是。

    我會(huì)阻止別人打破這個(gè)最新的自我定義,用不屑用自以為是的推理,沒錯(cuò),看起來自己斬殺了那么多章,一般人想要在這個(gè)方面跟我探討完全不是我的對(duì)手。關(guān)鍵是,我TM為什么要說服別人?為什么要想著去說服別人?

    我在維持這個(gè)自我定義,誰在說我不是一個(gè)走在真實(shí)道路的人,我就會(huì)發(fā)火憤怒。但事實(shí)上,我TM怎么知道我走在真實(shí)的道路上?我究竟知道些什么?

    一天到晚,推理這個(gè)推理那個(gè),嘴上叫囂著斬殺斬殺,其實(shí)根本就沒有前進(jìn)。猶如拿著奶油刀在叢林里揮舞,并且大聲喊叫以為自己是叢林之王。

    的確,承認(rèn)我就是角色會(huì)讓人非常輕松,承認(rèn)那些人生意義會(huì)讓人充滿動(dòng)力和熱血。但是,不真實(shí)就是不真實(shí),這些東西統(tǒng)統(tǒng)都是人為的扭曲,我已經(jīng)看到這點(diǎn)又怎么能夠回得去?

    追求愉快追求開心,其動(dòng)機(jī)是不是因?yàn)楝F(xiàn)在不開心不愉快?如果是,那么追求開心愉快的動(dòng)機(jī)就是不滿足現(xiàn)狀,恐懼未來依舊如此,所以才會(huì)追求開心愉快。

    也有可能,是因?yàn)楝F(xiàn)在不夠愉快開心,或者說,現(xiàn)在很愉快開心,但是想要繼續(xù)保持下去。這些,難道不是對(duì)未來的恐懼嗎?

    看起來,只是在恐懼未來失去了開心愉快,但實(shí)際上,是因?yàn)榭謶纸巧淖晕叶x受到傷害。仿佛自己必須做些什么,讓角色看起來非常豐滿,而開心和愉快這些元素似乎很容易得到對(duì)方的肯定。

    我知道,沒這么容易就能斬殺角色。如果事情僅僅只要兩三個(gè)月就可以完全斬殺角色,那么這個(gè)世界上早就涌現(xiàn)大量的完成之人。不過,這種自我安慰似乎顯得毫無意義,我根本看不見盡頭在哪里。

    每次都以為,已經(jīng)沒有什么好講的,也沒有什么好斬殺的,但現(xiàn)實(shí)總是抽我耳光,那些不容抵抗的難受情緒如山岳般壓下。然而,以為快死的時(shí)候,卻又發(fā)現(xiàn)莫名找到一條出路,于是豁然開朗。

    什么時(shí)候才能結(jié)束?我不知道,毫無頭緒。

    我總是擔(dān)心和憂慮,沒錯(cuò),按照腦子里的信息來看,確實(shí)有理由擔(dān)心。但退后一步,就會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)看法都不過是一種扭曲。關(guān)鍵是,自己被這種扭曲強(qiáng)行控制,強(qiáng)行相信這些扭曲。

    比如,杯子摔在地上會(huì)碎掉。我之所以相信這個(gè)扭曲,還有一個(gè)關(guān)鍵因素,就是我已經(jīng)將杯子摔碎認(rèn)定為不好。如果我知道杯子摔碎會(huì)帶來上千萬的金錢,那我肯定不會(huì)阻止,更不會(huì)擔(dān)憂。

    那么,我之所以相信“杯子摔在地上會(huì)碎”,是因?yàn)榻Y(jié)果不好,還是因?yàn)槠渌麆e的什么呢?有一定的因素,但更多的還是上億次之前的經(jīng)歷,會(huì)讓我認(rèn)同這個(gè)猜測(cè)。

    這一點(diǎn)真的很難斬殺,尤其是對(duì)于這種常識(shí)性的東西,仿佛已經(jīng)刻在了骨髓里,根本無法取出來。我被洗腦了,被這種重復(fù)性的科學(xué)騙局給洗腦了。

    還有個(gè)問題,“我存在”只是那份覺察,為什么在無夢(mèng)的睡眠后,我沒有一絲關(guān)于睡眠的記憶?按理來說,我應(yīng)該覺察到“袁長(zhǎng)文這個(gè)角色正在睡覺”才對(duì)。

    有一個(gè)忽略,就是記憶屬于誰?很明顯,記憶屬于角色,而并非“我存在”。那么,角色沒有這個(gè)記憶就很正常,因?yàn)榻巧呀?jīng)睡覺了,這份記憶自然不會(huì)添加。

    不對(duì),這里還有一個(gè)假設(shè),就是時(shí)間是連續(xù)的。

    “我存在”覺察到袁長(zhǎng)文這個(gè)角色在喝水,然后,這份覺察傳遞給角色,于是下一刻角色知曉自己剛才在喝水,而“我存在”覺察到“袁長(zhǎng)文這個(gè)角色知曉剛才自己在喝水。”

    當(dāng)角色進(jìn)入無夢(mèng)睡眠的時(shí)候,也許“我存在”覺察到了袁長(zhǎng)文這個(gè)角色在睡覺,只是角色睡了功能關(guān)閉了,沒辦法接受記憶的傳遞。

    當(dāng)然,這只是一種猜測(cè),毫無根據(jù)。

    但如果移除時(shí)間,這個(gè)問題看起來似乎就沒有什么意義。“我存在”覺察到“袁長(zhǎng)文這個(gè)角色早上醒來,并沒有昨晚無夢(mèng)睡眠的記憶”,這只是覺察的內(nèi)容,我只能確定覺察是真實(shí)的,至于覺察到的內(nèi)容是什么,我怎么知道。

    這樣的話,那么無論多么離奇詭異的事物,也都是同樣的解釋。反正都是覺察到的內(nèi)容,有什么合理性可言呢?總不可能,因?yàn)橐恢庇X察到顯得有規(guī)律的事物,突然冒出之前覺察內(nèi)容之外的事物,就認(rèn)定這個(gè)覺察內(nèi)容有問題。

    那么,誰會(huì)愿意一直觀賞意料之內(nèi)的東西呢?我靠!超級(jí)VIP!你又贏了!。

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