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上帝使用手冊 正文 第六百五十章 第一步50

作者/小生慕容 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    斬殺已經(jīng)成為我的最新工作,再次被角色所玩弄。

    我會像創(chuàng)業(yè)一樣,“你們不要來煩我,我要斬殺,沒工夫陪你玩”,也會像工作那樣,“今天我的斬殺還沒有完成,不能出去耍。”

    狗屎!

    我一直在期待斬殺結(jié)束之后的美好,就像期待創(chuàng)業(yè)成功之后的圓滿一樣。角色直接跳過了內(nèi)容,就像恐懼壞事的發(fā)生,也同樣直接跳過具體細節(jié),來到壞事發(fā)生之后的狀況。

    這就是一種玩弄,我根本毫無招架之力。

    我在想象一個斬殺結(jié)束之后的人,應(yīng)該處于怎樣的狀態(tài)。我在干什么?難道想要模仿?難道我通過模仿完成之人的狀態(tài),我就可以完成?

    角色啊,你太厲害,我怎樣高估你都不算高估。

    還是覺得難以置信,思考竟然不是我在思考,而是角色在思考。這一切都是一種微妙的錯覺,我之所以認為自己就是那個思考的本身,是因為連續(xù)性。

    我十秒鐘之前在想什么,我記得。我?guī)讉月前定下的目標,我也記得。這幾年來,我一直做些什么事情,我同樣記得。但這僅僅是記得而已,并沒有任何證據(jù)可以證明這一切都是真實存在的。

    這種連續(xù)性讓我誤以為我就是那份思考,我就是這個角色,我可以輕易控制這個角色,盡管有時候會不由自主的做些愚蠢的事情。

    但我僅僅是覺察到這些內(nèi)容而已,角色跟我毫無瓜葛。

    并且,這種連續(xù)性也讓時間顯得不容置疑。關(guān)鍵在于這些東西都是無法確定的,而我卻將它們當作真實。

    我依然期盼著讓角色豐滿,依舊希望有一天能讓角色站在巔峰。該死,這就是懦夫,習慣了被角色玩弄,突然之間讓自己擺脫角色根本無所適從。

    這么多章的斬殺,自己毫無進步可言。

    依舊會進行爽點的幻想,依舊希望角色做出這樣或那樣的舉動,然后換來眾人的崇拜。甚至,有時候根本不需要眾人,自己感覺很崇拜自己就足夠了。

    我還在按照內(nèi)心的道德行事,看起來是自己認為的道德,看起來沒有受到別人的約束,但事實上道德本身就是來自于大眾,根本就是活在監(jiān)獄之中。

    自己給自己設(shè)定一道界限,然后強迫自己不要跨越。沒錯,也許這有個很好聽的名字,自律。但終究就是一種扭曲,終究是人為的狗屁玩意。社會需要穩(wěn)定,帝國需要發(fā)展,人人都需要遵守某些東西。

    可惜,這些終究不是真實。

    美好的東西太多,讓角色變得積極向上、仁慈友愛、自律堅強等等富有魅力的因素,都是角色向往而追求的。我就是要連這些一起斬殺,人為扭曲的好,人為扭曲的崇尚,根本就是在加強角色的屬性。

    我會變成一個壞人嗎?一個毫無道德的混蛋嗎?

    不知道,如果地形要求,也許我會這樣做。

    該死,我又在思考斬殺結(jié)束之后的事情,滾蛋吧什么地形!

    我現(xiàn)在,此刻,就在被角色操控。看不見嗎?感受不到嗎?我真的是勇者?拉倒吧,就是一個懦夫,就是一個loser!

    知道自己無法在事業(yè)上更進一步,明白自己永遠沒法站在帝國真正的巔峰,于是想出這么一招,希望否定整個人生來再次抬高自己的地位。

    這就是事實,盡管我斬殺的都有道理,盡管我確實沒法確認一切事物的真實性,但在內(nèi)心深處,我僅僅將這些東西作為工具,作為讓我在另一個領(lǐng)域走上巔峰的工具。

    很簡單,我希望通過斬殺來獲得更多,就是這樣,這就是我的狀態(tài)。一個loser知道在大眾領(lǐng)域沒法翻身,于是走上另一條道路,借此證明自己并不是loser!

    看不起別人,并非因為真正仇恨自我定義,也不是對虛假充滿憎惡,僅僅是因為這是一個角色屬性。我必須看不起別人,才能表現(xiàn)自己走在斬殺的道路上,才能讓自己以為自己是邁向真實的勇者。

    期盼什么時候結(jié)束?還能再搞笑一點嗎?我TM根本就沒有開始!

    多少次了,我自己承認“自己根本沒有開始”多少次了?看看,有什么用?自己依舊在原地根本不動,當然也不想動。

    角色在我面前破滅,顯得仿佛我大獲成功斬殺無數(shù)角色的化身,似乎很快就能斬殺角色本體然后結(jié)束這一切。

    都是騙子!

    角色主動被斬殺,主動退后,營造出我在前進的幻覺。那些被斬殺的角色化身,全部變?yōu)樾碌淖晕叶x鞏固在陰影處,讓角色沒有受到一絲一毫的損傷。

    看看吧,我再次迷茫了,不就是因為之前的方法毫無意義,但根本找不到如何斬殺的道路,所以猶如迷路的小孩子站在路口。

    我究竟在干什么?我究竟還要被角色欺騙多久才能開始憎恨?也許根本不會,說不定這輩子都沒有斬殺的機會,也沒有斬殺的沖動。

    心甘情愿被角色玩弄,然后還覺得角色指出的道路似乎確實不錯,那些被恐懼驅(qū)趕而選擇的目標,似乎的確可以讓自己安心。如果恐懼再次襲來,那么追求更大的目標就好了呀。

    恐懼沒錢,那就去掙錢。這似乎是一個非常簡單的方法,根本不需要過多的思考。但問題是,為什么會恐懼沒錢?這個恐懼是如何出現(xiàn)在我腦子里的?

    如果恐懼沒錢,就去掙錢,這TM跟毒癮有什么區(qū)別?這樣看來,角色的自我定義就完全是被恐懼驅(qū)趕而形成的,那么角色就是恐懼本身構(gòu)成的。只不過換了很多件衣服,比如道德、友愛、善良等等,哪一個的最深處不是恐懼?

    恐懼著一個混亂的世界,于是強行扭曲腦子,變成如今人人向善的模樣。至少,表現(xiàn)得人人向善。

    恐懼著自己未來淪落街頭乞討,所以拼命抓緊一些東西,然后渲染努力拼搏以達到控制未來的目標。

    恐懼著“無我”,沒有角色,自己所愛的東西全部消失,愛自己的東西也都不見,現(xiàn)在這份思考也將不復(fù)存在,愛好、驕傲、榮譽、悲傷、歡喜等等,統(tǒng)統(tǒng)不見了。

    紀念死神,其實就是讓恐懼進來,想象著自己已經(jīng)死亡,想象著自己所看重的一切都將煙消云散。沒錯,這才是紀念死神的意義所在,而不是什么所謂的時間存在與否。。

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