張衍從周崇舉手中太玄真光那功訣時(shí)，后者曾言，太玄門乃是萬(wàn)年之前的上古宗門，但是等他成了渡真殿主，查閱殿中典籍，包括九洲上古一些遺冊(cè)，卻并未見(jiàn)得關(guān)于這個(gè)宗門的任何記載。
后來(lái)再是請(qǐng)教周崇舉，其言在周氏之中也未曾有過(guò)聽(tīng)聞，只是那指點(diǎn)他的老道如此言語(yǔ)，是以他判斷下來(lái)，要么就是這個(gè)門派不顯于世，要么就是就不存于九洲之中。
他在原地思索一會(huì)兒，重把目光投向那傳法石碑，此上還有不少刻字，卻是簡(jiǎn)短敘述了此戰(zhàn)經(jīng)過(guò)，待看了下來(lái)之后，再結(jié)合先前所見(jiàn)到的法力碰撞痕跡，他差不多已是能還原此戰(zhàn)貌。
當(dāng)年金鸞教五名護(hù)法長(zhǎng)老自另一界空之中逃亡來(lái)山海界中，而這一名出自傾覺(jué)山，名喚左弘的修道士也是一路追逐至此。
金鸞教宮城之上有禁陣，正面攻打，勝算不大，但是左弘先前曾在其中一名護(hù)法長(zhǎng)老身上做過(guò)手腳，可以直接以挪遁之術(shù)遁入宮城之中。
因考慮到這么直接入到對(duì)方主場(chǎng)之中，雖然有出其不意之效，但同時(shí)也是失了地利，是故這時(shí)他決定以退為進(jìn)，假意做出要遁破虛空，就此撤走的意圖，想以此引了敵手出來(lái)。
因?yàn)樗闹信袛啵羰亲约鹤呙摚敲创私绱嬖诰蜁?huì)暴露，若是自己被擊殺，還可能隱瞞下去，對(duì)方不會(huì)不來(lái)追。
那金鸞教五名護(hù)法長(zhǎng)老果然如他預(yù)料一般，一人留守宮中，分出四人飛出攔截。
這個(gè)時(shí)候，左弘等待的機(jī)會(huì)來(lái)了，他立刻施展神通，遁入宮城之中。而后如疾雷之勢(shì)，一舉將一名那名長(zhǎng)老重創(chuàng)。
但是他未曾想到，這些金鸞護(hù)法早就發(fā)現(xiàn)了他做得手腳。方才不過(guò)是將計(jì)就計(jì)，等得就是這一刻。外間四人也在瞬息之間，又遁行回來(lái)。
可他們同樣也有失算之處，那留守此間的長(zhǎng)老一個(gè)照面之間就被重創(chuàng)，以至于原先準(zhǔn)備好的陣禁不曾發(fā)動(dòng)。
兩邊謀算都是出了變故，結(jié)果仍是變成了正面硬拼。
然而左弘實(shí)力強(qiáng)橫無(wú)比，便是以一敵五，居然還大占上風(fēng)，打得金鸞教這幾名護(hù)法長(zhǎng)老節(jié)節(jié)敗退。狼狽不堪。
他們見(jiàn)無(wú)法勝出，且戰(zhàn)且退，一直退到那界之中，準(zhǔn)備將左弘引入進(jìn)來(lái)后，自己再打開(kāi)門戶出去，而后者沒(méi)有出入符信，便會(huì)被困死在此。
他們策略很是成功，左弘的確沒(méi)有想到這里居然還有存一處界，但他身經(jīng)百戰(zhàn)，在反應(yīng)過(guò)來(lái)的同時(shí)。立刻施展出一門秘傳神通，那五人被定住身形，一個(gè)也無(wú)法出去。結(jié)果被他一一斬殺在此。
雖然此一戰(zhàn)盡殲金鸞教中之人，可左弘自己同樣被困此地，于是只要期望他人來(lái)救。
可惜的是，因?qū)m城墜落，導(dǎo)致此一地界生靈俱亡，此后雖時(shí)不時(shí)妖魔異類到得此地，但無(wú)一個(gè)能打破宮城之外的禁陣，也沒(méi)有哪個(gè)妖魔會(huì)耗費(fèi)氣血去做此事。
左弘一直等到自己壽數(shù)將盡，知是沒(méi)了希望。只能立下法碑，期望將來(lái)有人到此。將這里發(fā)生的一切報(bào)于門中知曉，并將自己尸身帶了回去。
張衍看了下來(lái)。卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，這位左真人固然了很多，但對(duì)于自己身后的傾覺(jué)山，包括金鸞教卻沒(méi)有多少描述。
可以他對(duì)這兩方勢(shì)力的了解也僅僅限于宗門之名而已，這兩家到底有多少弟子，又在哪一界中，雙方到底有何矛盾，仍是一概不明。心下不禁思忖道：“看來(lái)唯有找到左弘那只法舟，方可找到更多線索。”
按照左弘法，唯有答應(yīng)將其軀殼送回山門，并立下法誓，才能得知其法舟所在，可以想見(jiàn)，這舟中定是有兩界儀晷，否則無(wú)法做成此事。
張衍考慮了一下，既然對(duì)方與太玄門有關(guān)，那自己就有必要弄個(gè)清楚了，他當(dāng)年從太玄真光之中倒推功法，與此派也是有了因果牽連，而且太玄真功還有增進(jìn)余地，若能得來(lái)太玄門的玄功密冊(cè)，對(duì)自己無(wú)疑有極大幫助。
只那立誓非是事，若是答應(yīng)下來(lái)做不到那卻要反受牽累的，此事距今至少過(guò)去十萬(wàn)載，當(dāng)初那傾覺(jué)山是否存在，這還無(wú)法確定。再一個(gè)，對(duì)方所在界域究竟對(duì)他會(huì)是何等態(tài)度，這也無(wú)法明了，有里面委實(shí)有太多不可預(yù)知的兇險(xiǎn)，故他并不準(zhǔn)備如此做。
他對(duì)那左弘尸身打個(gè)稽首，言道：“貧道無(wú)法立誓，但可留一言，若得機(jī)會(huì)，會(huì)送道友尸骨回去。“
言罷之后，他引動(dòng)正身神意，在傳法道碑之上一轉(zhuǎn)，輕輕松松便破開(kāi)其上禁制，就看到了左弘最后留下的消息。
待看了下來(lái)，他目現(xiàn)異色，那法舟居然不在山海界內(nèi)，而是仍徘徊在虛空元海之中，且必須用這塊保有左弘一絲氣機(jī)的傳法石碑相喚，方能找到此物。
難怪左弘對(duì)這法舟如此有信心，在虛空元海之內(nèi)，這類法器是可以長(zhǎng)久存在下去。
這同時(shí)明了一件事，此人當(dāng)年是以肉身撞開(kāi)天地關(guān)，穿渡入山海界中的。
張衍不覺(jué)點(diǎn)頭，這人倒是異常了得，當(dāng)年郭昌禾穿破山海界天地關(guān)門時(shí)，便是借助飛渡法器還是受了重創(chuàng)，可此人破界之后，非但分毫未損，居然還有余力與敵手大戰(zhàn)一場(chǎng)，法力之強(qiáng)橫，可以想見(jiàn)。
可這里卻又多了一個(gè)疑問(wèn)，其明明有穿渡法舟在，卻為何偏偏不用，非要肉身穿渡呢？是怕那斗戰(zhàn)時(shí)損傷此物么？
張衍仔細(xì)思索下來(lái)，這里有數(shù)種原因，其中最有可能的，便是這位左真人對(duì)這山海界起了覬覦之心，想獨(dú)自占據(jù)此處，而把行渡法器與兩界儀晷一同放在界外，也就無(wú)人知道他去處了。
他搖頭一笑，再往下看，按照左弘的法，只要以此碑相召。就能將那法舟呼入山海界內(nèi)。
他考慮了一下，卻不準(zhǔn)備照做。
那兩界儀晷一旦到來(lái)此方天地之中，其身后那方界空很可能會(huì)察覺(jué)到此處。若是有孔贏那等窺破混沌迷障的人物，或許就立刻動(dòng)身往此處來(lái)。
或許左弘來(lái)打得也是如此主意。若有其門中大能過(guò)來(lái)，那么其尸身也同樣能回到山門。
是以最為妥當(dāng)?shù)姆椒ǎ闶怯伤约浩崎_(kāi)天地關(guān)門，在虛空元海之中找到此物。
只是顯陽(yáng)分身畢竟是只是一具分身，想要遁破虛空飛去，卻是無(wú)法做到的。
于是他將那大碑放入袖囊之中，從這宮城之中出來(lái)，將宮門合閉之后。便就啟程往回趕，用時(shí)半載，就又回得渡真殿中。
張衍早已坐定殿上，只是意念一動(dòng)，就將分身融入身軀，同時(shí)袍袖一卷，那袖囊收了回來(lái)。隨后也不耽擱，振衣而起，就化一道清光往天中，到了青璧之上。他稍稍一使力，只聞轟隆一聲，就生生以肉身撞破天地關(guān)門。于瞬息間到了虛空元海之內(nèi)。
一至天外，頓有道道先天混滅元光射來(lái)，他卻是視若無(wú)睹，將那傳法石碑拿出，留下法門把法力往里灌入，只是片刻之后，便覺(jué)己身氣機(jī)與一物有了聯(lián)系，似乎相隔很遠(yuǎn)，又似近在咫尺。
這并非是錯(cuò)覺(jué)。虛空元海之中無(wú)法用遠(yuǎn)近距離來(lái)衡量，且又?jǐn)嗬m(xù)不定。若是兩方互相吸引之物，或許立時(shí)便會(huì)在面前。也或許下一刻，便又會(huì)在那永世無(wú)法觸及之地。
他耐心立在此處，感應(yīng)氣機(jī)波動(dòng)，不知過(guò)去多久，目光陡然一閃，伸手一拿，來(lái)空無(wú)一物之地，突然浮現(xiàn)出一駕偌**舟，長(zhǎng)有里許，有如梭狀，在他法力攝拿之下，立時(shí)凝住不動(dòng)。
他行至近處，按照碑上所言之法打一個(gè)法訣出去，再往前一縱，整個(gè)人便朝舟身之中沒(méi)入，待來(lái)到法舟之內(nèi)，見(jiàn)腳下皆是晶玉鋪地，瑩亮剔透，下層可有見(jiàn)有清水流淌，里間似還有一條條游魚，除此之外，可見(jiàn)一株株蒼翠繁盛高大樹木，顯得生機(jī)勃勃。
在先天渾滅元光之下，除非大神通者，其余生靈絕不可能存活下來(lái)，是以這只是一些法器，盡管活靈活現(xiàn)，但仍是死物。
張衍一看掃過(guò)，便不再多瞧，左弘不知追了這些金鸞教修士多少年，此間定是存放有許多有極有價(jià)值的東西，但他此刻第一個(gè)要找的，卻只有一件。
略略一辨氣機(jī)，就沿著一條廊道向前，很快到了一間丹室之內(nèi)，這當(dāng)是左弘原來(lái)打坐之地，除了一個(gè)蒲團(tuán)之外，便只有一座似形似天平之物擺在那里，盡管形制與九洲所用有異，但他卻不難認(rèn)出，這正是那那兩界儀晷。
他走上前去。伸手一按，發(fā)現(xiàn)果然里間有一絲殘余靈機(jī)，若是輕易放入山海界中，怕就要出了大事，于是法力一轉(zhuǎn)，將之緩緩消磨去了，如此再帶了回去，只要使此物不再與靈機(jī)有所接觸，便不虞他界之人察知。
將來(lái)他或許可能利用這法器去到那一處界空之中，但絕不是眼下。
處理好此物之后，他才有暇往四處轉(zhuǎn)看，不久之后，來(lái)到了一間存放典籍的所在。
兩側(cè)壁龕之上擺有不少玉冊(cè)，他步去右手處，拿起來(lái)翻看了一些，卻發(fā)現(xiàn)皆是金鸞教功法神通，其中還有不少批注評(píng)點(diǎn)，因是左弘所留，他了點(diǎn)了點(diǎn)頭，看來(lái)此人在對(duì)敵之時(shí)占據(jù)上風(fēng)不是沒(méi)有道理的，只在此前便下足了功夫。
看罷之后，又去往對(duì)面，拿起玉簡(jiǎn)一看，這回所見(jiàn)，卻是一門左弘正在修習(xí)的神通，名喚“太玄渾天無(wú)形真罡”。
先前此人便是靠這一道神通，把那金鸞教護(hù)法護(hù)身法器打散，一擊將之重創(chuàng)，且余下法力波及，還將那萬(wàn)余金鸞教弟子肉身數(shù)崩散，連神魂亦是不留，可謂霸道非常。
只這門神通需得其門中正傳玄功為基才可使修煉，他派弟子難以修煉，張衍也不以為意，將之放下，又拿起另一枚玉簡(jiǎn)，這一次，卻是眼前一亮。
……
……(未完待續(xù)。)
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