“我由罕都雷喜雅脫脫，縱橫萬里草原，至今凡三十余載，自十二年前為止，隨大汗攻入明境、大小戰(zhàn)共計(jì)七十余次，見過的明人重臣大將不知凡幾，卻未有一人，如今日這高欽使一般讓人無處使力。”
云中古城外的蒙古包中，恰臺(tái)吉坐在首位，長嘆一聲道。他手邊的矮腳胡床上放著一大碗馬奶酒，直到現(xiàn)在還是滿滿一碗，可見也沒有心思去喝。
帳中還有四人，乃是恰臺(tái)吉麾下四員大將，分別是丫頭智、頂拾卜、紐的害、元嗑赤這個(gè)明代的翻譯，我是真的服氣，這四人面色也都難看得很，互相之間面面相窺，卻不知從何勸起。
過了一會(huì)兒，丫頭智揪著自己的大胡子道：“臺(tái)吉，你說這欽使是不是閑得沒事做，咱們土默特誰做徹辰汗，關(guān)他個(gè)屁事啊，要他來橫插一竹杠？”
看來他的名字取得很是不好，真的只有丫頭一般的智商。
恰臺(tái)吉倒是早就習(xí)慣了，聞言只是微微搖頭，道：“閑？這可不是閑，這是來示威來了，說不定還有更大的企圖。”
“示威？”紐的害插嘴問道：“就是拿通貢互市來嚇唬咱們嗎？這怕什么，了不起咱們就跟十多年前一樣，直接去明人那邊搶！”
“住口！”恰臺(tái)吉怒道：“大汗花了多大的心血，才有這十多年的互市，你想讓大汗前功盡棄嗎！”
蒙古第一悍將發(fā)怒，哪怕身為親信的紐的害也不禁嚇得脖子一縮，低著頭不敢多說了。
恰臺(tái)吉卻還不肯放過他，繼續(xù)罵道：“還說去明人那邊搶，當(dāng)年咱們搶過沒有？你告訴本臺(tái)吉，那時(shí)候年年去搶，可哪一年部落里面能夠不餓死人？現(xiàn)在呢，你部落里幾年沒有餓死、凍死過人了？說啊？”
紐的害深深低著頭，不敢跟恰臺(tái)吉爭辯。
頂拾卜輕咳一聲，說道：“臺(tái)吉說得沒錯(cuò)，靠搶是不行的，原先大汗在的時(shí)候都不行，現(xiàn)在就更不行了。”
元嗑赤也點(diǎn)頭附和，道：“是啊，還是互市好，想要什么都可以去換，只要牛羊馬匹足夠，沒有什么換不來的，部落里頭上上下下都很高興。”
恰臺(tái)吉沒說話，丫頭智倒是再次開腔了，說道：“也不是什么都能換到，鐵器就不行啊，只有京華的那些鍋算是鐵器，可是那東西只能煮吃的，做不了箭矢，更做不了彎刀高佛爺當(dāng)年怎么就不都開放了呢。”
高佛爺說的是高拱，因?yàn)橹鞒珠_市，并且勸皇帝同意賣鍋給蒙古人，在黃教傳入之后，土默特的蒙古人就把他看做佛爺、菩薩了。
提到高拱，恰臺(tái)吉心中一動(dòng)，忽然道：“脫脫城里也有個(gè)佛寺，里頭還有高佛爺?shù)囊蛔鸱ㄏ瘢幻魈煳翌I(lǐng)高欽使去拜祭一番？”
紐的害見他不罵自己了，趕緊出來給自己挽回一點(diǎn)分?jǐn)?shù)，忙道：“臺(tái)吉這個(gè)主意好，我聽說那高欽使是高佛爺?shù)闹秲海侨シ鹚乱娫蹅儗?duì)他伯父這么景仰，一定會(huì)心生好感，說不定就不管誰當(dāng)徹辰汗這檔子事了。”
其余三人一聽也都立刻叫好，惟獨(dú)提出這個(gè)想法的恰臺(tái)吉本人搖了搖頭，道：“帶他去拜祭高佛爺，能讓他心生好感，這一點(diǎn)我倒是不懷疑，不過，因?yàn)檫@件事他就不管徹辰汗的歸屬，那不可能。”
眾人忙問緣故，恰臺(tái)吉嘆道：“用他們漢人的話說，拜祭高佛爺是他的私事，來冊(cè)封順義王卻是公事，以他今天的表現(xiàn)來看，他是不可能把私事和公事混淆的。”
“那臺(tái)吉還要帶他去祭拜高佛爺嗎？”
恰臺(tái)吉思索一會(huì)兒，道：“去，為什么不去？讓他有些好感，總好過讓他有惡感。再說，你們不都要跟京華商社互市的嗎，那跟他這個(gè)京華的東家關(guān)系好一點(diǎn)，總也不會(huì)是壞事。”
眾人一聽，恍然大悟，紛紛稱善。
同一時(shí)刻，脫脫城中，高務(wù)實(shí)臨時(shí)入住的一處宅邸里頭，麻貴正在一張京華提供的地圖面前給高務(wù)實(shí)講解土默特目前的bnbs變化。
高務(wù)實(shí)一直面無表情地聽著，直到某一個(gè)時(shí)刻，才忽然打斷道：“你是說，現(xiàn)在的大板升城和十二年前已經(jīng)不同了，它現(xiàn)在修了城防？”
“是，末將雖然未曾親往一觀，但據(jù)錦衣衛(wèi)的細(xì)作報(bào)告說，大概相當(dāng)于一中府。”
大明以上中下劃分三個(gè)層次的縣、府，中府也就是中等水平的府城。
不過錦衣衛(wèi)這話也不知道是說內(nèi)地的中府還是九邊的中府，雖然從大明的劃分方式上來說，內(nèi)地中府和九邊中府并無區(qū)別，但這個(gè)并無區(qū)別是指人口、田畝、賦稅等方面，在城防上可不是。
九邊的中府，那可比內(nèi)地中府的城防強(qiáng)大太多了。比方說山西汾州府、陜西慶陽府這種，光拿城防去比內(nèi)地的話，它們倆的城防體系都可能超過武昌府了。
好在，高務(wù)實(shí)覺得就算是內(nèi)地中府的城防水平，對(duì)于土默特而言，也能算得上是異常堅(jiān)固了。
那就夠了。
然后他又問道：“你剛才又說，西哨雄于各部，是因?yàn)槲魃诔吮静繉?shí)力之外，還擁有大板升城至少五萬漢兒？”
西哨，是指把漢那吉所領(lǐng)的兵馬，衍申意義則是他所領(lǐng)的部族、領(lǐng)地。
這里有必要把東西哨在當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)情況簡單地說明一下：俺答汗把土默特本部分作兩個(gè)部分，就是東哨和西哨。他的汗庭坐鎮(zhèn)于東哨，也就是豐州川王庭，而西哨的統(tǒng)領(lǐng)權(quán)，俺答汗交給了把漢那吉史實(shí)也是。
這是因?yàn)榘褲h那吉當(dāng)年賭氣投去大明，不管事情因何而起，反正最后的結(jié)果是大明與土默特實(shí)現(xiàn)了通貢互市，而且俺答汗還被封為順義王。
這是四十多年來俺答汗為之與大明爭斗不息的目的，因?yàn)榘褲h那吉之故終于實(shí)現(xiàn)了，所以俺答汗不但沒有怪罪把漢那吉的南投明朝，而且俺答還把西哨的統(tǒng)領(lǐng)權(quán)交給了他。史載：“初，把漢那吉?dú)w，俺答命主板升，號(hào)曰大成臺(tái)吉，妻曰大成比吉，兵馬雄諸部”。
當(dāng)然，這里的“兵馬雄諸部”，并不包括整個(gè)東哨，而是指把漢那吉的兵馬之強(qiáng)大，除了俺答汗親領(lǐng)的本部之外，就沒有敵手了，其中也包括辛愛所領(lǐng)的部眾。
但俺答的本部兵馬不是特別集中，比如恰臺(tái)吉這里的六千騎兵之中，就有三千是俺答本部的。但俺答死后，實(shí)際處于攝政地位的鐘金哈屯，對(duì)這支兵馬卻只有名義上的統(tǒng)轄權(quán)，其實(shí)根本調(diào)不動(dòng)除非恰臺(tái)吉答應(yīng)。
與此同時(shí)，恰臺(tái)吉因?yàn)樵诎炒瘅庀麻L期處于“第一重將”的位置，俺答分出去的這些兵馬，在俺答自己死后而新任徹辰汗未曾選出來之前，很有可能更愿意奉恰臺(tái)吉的命令行事。
所以，現(xiàn)在土默特本部不包括東套、西套、青海的兵力情況是這樣的：假設(shè)原本俺答的東西兩哨實(shí)力為“十成”，那么把漢那吉一開始就獨(dú)掌了大概四成，剩下的六成本來是俺答直接掌握的，但實(shí)際上俺答從萬歷六年之后，就開始信佛而不怎么管事了。
就連通貢互市事務(wù)，他也按東西哨，分別交給了鐘金哈屯和把漢那吉兩人處理。
現(xiàn)在俺答一死，西哨方面沒有問題，因?yàn)槲魃谝恢笔前褲h那吉獨(dú)掌的，沒有人跟他分權(quán)。
可是東哨的問題就很大了，有一分為三的趨勢(shì)：王庭所在的歸化城由鐘金哈屯掌握，算是兩成實(shí)力最東邊與左翼蒙古交界的領(lǐng)地在辛愛手中，占兩成實(shí)力，但辛愛手中由于還有一部分兀良哈和永謝布部眾，真實(shí)實(shí)力還要強(qiáng)一點(diǎn)另外兩成則屬于游離勢(shì)力，其中恰臺(tái)吉的威望最高。
所以，論紙面軍力，把漢那吉肯定是“雄諸部”的，因?yàn)樗?dú)占土默特本部四成實(shí)力。而鐘金哈屯、辛愛和恰臺(tái)吉理論上都占兩成實(shí)力，但他們各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)點(diǎn)不同。
鐘金哈屯的優(yōu)勢(shì)除了手中有順義王的印信、名義上的攝政之外，還有一個(gè)歸化城，也就是后世的內(nèi)蒙古省會(huì)呼和浩特城。
辛愛的優(yōu)勢(shì)是常年處于備戰(zhàn)狀態(tài)因?yàn)槊鎸?duì)左翼蒙古，其本人也算是多年宿將，再加上還有兀良哈、永謝布的一部分部眾“加成”，真實(shí)兵力僅次于把漢那吉。
恰臺(tái)吉這邊咋一看來，無疑是實(shí)力最弱的一方，既無大板升城和歸化城這樣的堅(jiān)城可供固守，又沒有兵力優(yōu)勢(shì)，完全靠他個(gè)人威望號(hào)召那些游離勢(shì)力，實(shí)在是略遜一籌。
然而他的個(gè)人威望偏偏又太強(qiáng)強(qiáng)到什么程度呢？
舉個(gè)例子，嘉靖二十九年時(shí)，恰臺(tái)吉才剛滿二十歲，已經(jīng)是獲得“哲別神射”稱號(hào)的土默特大將了，甚至威震大明九邊。
這一年，大同總兵仇鸞在向嘉靖帝的邊情報(bào)告中是這么說的：“各邊虜患惟宣大最急虜酋俺答、脫脫、辛愛、兀慎四大賊營，至將我大邊墩臺(tái)割據(jù)分管，虜代墩軍瞭望，軍代達(dá)虜牧馬，故內(nèi)地虛實(shí)虜無不知者”
瞧瞧，四大“虜酋”脫脫，也就是恰臺(tái)吉的排名僅次于俺答，甚至還在俺答長子辛愛黃臺(tái)吉之前！
高務(wù)實(shí)為什么此來封貢，不先去歸化城，反而先來恰臺(tái)吉這里，就是因?yàn)榍∨_(tái)吉現(xiàn)在已經(jīng)成為土默特本部實(shí)力對(duì)比變化的關(guān)鍵。
恰臺(tái)吉若選擇站在把漢那吉一邊，那么把漢那吉、鐘金哈屯再加上他，直接占去了土默特本部成實(shí)力，再加上有高務(wù)實(shí)代表大明力挺，辛愛就算是俺答附體也贏不了這場仗。
此時(shí)麻貴也回話了，道：“侍中，大板升城五萬漢兒之說，還是十年前的情況了，現(xiàn)在可能還增加了不少。”
他說著，目光有些閃爍增加了不少，不少是多少？他沒敢直說，怕觸怒高務(wù)實(shí)，因?yàn)閾?jù)他了解，現(xiàn)在大板升城的漢人可能有十萬之眾了。
這也是把漢那吉實(shí)力強(qiáng)大的原因之一，因?yàn)闈h人耕種水平比蒙古人強(qiáng)不少，所以漢人多就代表糧食多，而且由于漢人同時(shí)也更會(huì)經(jīng)營，于是財(cái)賦也更足。
實(shí)際上，說把漢那吉兵雄各部，還不如說他財(cái)雄各部財(cái)力，才是他最硬氣的部分。
另外，大板升城不僅富庶，在俺答封貢完成之后，由于從白蓮教眾之手轉(zhuǎn)到了把漢那吉之手，原先不肯讓大板升城修建城防的理由也不復(fù)存在了此事本書卷一有詳述，現(xiàn)在已經(jīng)修葺一新，有了相當(dāng)于“大明中府”的城防水平，那就更不得了這代表把漢那吉可攻可守，本身已經(jīng)幾乎處于不敗之地。
歷史上三娘子好幾次打大板升城的主意，但強(qiáng)行去搶卻總是失敗，其中就有一個(gè)很重要的原因是打不下大板升城。
蒙古騎兵野戰(zhàn)尚可，攻堅(jiān)卻遠(yuǎn)不如昔年蒙古帝國最強(qiáng)大的時(shí)期了原先他們有從中亞帶回來的回回炮，現(xiàn)在么鐵鍋都只能找大明買，還有什么好說的？
但麻貴不知道，大板升城的漢人多，雖然在全天下人看來都是一件很丟面子的事，但偏偏高務(wù)實(shí)不會(huì)計(jì)較，沒準(zhǔn)還會(huì)心中竊喜。
因?yàn)闈h人越多，就代表大板升城的漢化程度越高，把漢那吉身邊整天都是一些漢人轉(zhuǎn)悠，他的向漢之心就絕對(duì)弱不下來。
“明日啟程，前往大板升城”高務(wù)實(shí)剛開口說話，便被外頭的傳令兵打斷了。
“報(bào)！欽使，北虜恰臺(tái)吉使人來報(bào)，請(qǐng)求明日帶欽使去忠義召祭拜。”
召，就是寺。
高務(wù)實(shí)一愣，去廟里祭拜？佛祖又不是我祖先，就算去拜佛，也不能說祭拜啊，難道你恰臺(tái)吉這么牛掰，居然考證出佛祖是你祖宗來了？
高務(wù)實(shí)便皺眉問道：“你是不是傳錯(cuò)話了，本官就算去禮佛，如何能說祭拜？”
“欽使，小的沒傳錯(cuò)話，恰臺(tái)吉的人就是這么說的，他們說忠義召里單獨(dú)設(shè)有偏殿，偏殿中是高文正公的神像。”
臥槽！
高務(wù)實(shí)目瞪口呆：你們蒙古人是真的牛逼，私下拜我三伯的畫像也就算了，連寺廟里都敢亂豎神像，還真給我三伯弄成佛陀了嗎？
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