回到長(zhǎng)安，未央宮中早已擠滿了勸進(jìn)之人。
蔡邕。
劉巴。
許靖。
劉璋。
管寧。
田豐。
荀彧。
陳群。
顧雍。
呂布。
趙雷。
史阿。
張松。
張既。
蒯良。
在長(zhǎng)安的，能上得王庭的文文武武都來(lái)了。
不過(guò)劉表為了避嫌，躲到書院去了。
其他人或?yàn)榱俗约旱睦妫驗(yàn)榱酥鞴拇髽I(yè)，劉琦都能理解。只是沒(méi)想到管寧和張既也來(lái)了。
處理完鄭玄老爺子的后事，為了怕管寧觸景傷情，先一步將他調(diào)到了長(zhǎng)安中央學(xué)府。這個(gè)一生只求圣賢，而遠(yuǎn)離朝堂的大儒，這一次居然登上了朝堂參政。也許，他就是為了完成老師鄭玄的遺愿，親眼看著劉琦榮登九五，一統(tǒng)天下吧？
張既，這個(gè)只為百姓謀福的父母官，一心只為大漢治理一方，而從不選擇靠向諸侯站隊(duì)的固執(zhí)漢臣，這一次居然選擇了劉琦。也許，他真心認(rèn)可了劉琦可以力挽狂瀾，還大漢一個(gè)朗朗乾坤。
“請(qǐng)王上為天下蒼生，大漢百姓福祗，登基為帝！”
大家伙兒異口同聲，明顯早就商量好了。
“諸位，琦何德何能，敢當(dāng)此大任？陛下蒙冤未雪，亦不知有無(wú)子嗣留于人間。琦以為，當(dāng)盡快攻下許昌，尋一尋帝室血脈，再作打算�！被实凼且�(dāng)?shù)�，但是禮節(jié)也要懂不是？三請(qǐng)三讓是最基本的了，不然那些老家伙該說(shuō)劉琦不知禮，不配為帝了。
“王上本是帝室之后，與先皇同宗，緣何不能承帝業(yè)，光我大漢？縱然陛下有后，也不過(guò)尚處襁褓之中。漢室之衰莫不與帝幼登基，外戚把政有關(guān)。王上正當(dāng)壯年，何不登高一呼，重振漢室榮光？”這話是蔡邕說(shuō)的，這個(gè)時(shí)候也不避嫌了。鄭玄去逝可，蔡邕便成了泰斗，以他在上的貢獻(xiàn)，也當(dāng)?shù)檬廊俗鹬�。不論修書、書法、音律、還是編史，他都是泰斗級(jí)人物。
這話從他嘴里說(shuō)出來(lái)叫“有憑有據(jù)”、“有史可考”。修漢書，他同時(shí)整理了漢王朝的所有史料，雖然他不善權(quán)謀，但對(duì)漢史還是很了解的。
“王上仁德為懷，讓天下百姓免受苛稅之苦，食可飽、穿可暖、病可醫(yī)、少則可學(xué)，實(shí)為明君之舉，如何當(dāng)不得君乎？寧代先師及天下士子恭請(qǐng)王上為天下主。”管寧雖無(wú)官職在身，卻為天下人楷模。他上代鄭玄，下代學(xué)子，口吐之言亦不可謂不重。
“天下皇室宗親何其多也，仁者亦不少，琦德望不足，還請(qǐng)諸位另作他選！”放后世劉琦就是在裝，但是在這時(shí)代，不裝不行啊。
“德望？天下宗親雖多，論德望何人及得王上十之一二？璋與王上之父同為宗親，也曾守土一方�？烧撈蕉ㄌ煜拢_疆辟土之功，亦差王上遠(yuǎn)矣！王上若無(wú)德望居帝位，天下何人可居之？”這個(gè)借口當(dāng)然不成立，劉璋確實(shí)更有說(shuō)服力，他甚至拉出劉琦他爹劉表來(lái)作比較。
當(dāng)然如果劉表要當(dāng)皇帝，他也不會(huì)反對(duì)。反正最后都是劉琦的不是？
這個(gè)論點(diǎn)不成立！
如果劉氏宗親，皇室后裔中有才有德，還有人能匡扶這漢室將傾之度的話。
那便只有一人，那便是劉琦。甚至劉備都算不上！縱然他頭項(xiàng)著劉協(xié)賜的“皇叔”之名。
當(dāng)然，長(zhǎng)安的眾人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間生活在劉琦治下，親身體驗(yàn)著劉琦新政下的安寧與繁華。他們支持劉琦也是無(wú)可厚非的。
若換在江東，別人可不這么想了。他們肯定認(rèn)為劉備更適合繼承大統(tǒng)，重塑漢室榮光，讓他們這些士族家族更加繁榮昌盛下去。
劉琦：“如今天下大亂，曹操、劉備有違祖制，擅自稱王。我等應(yīng)當(dāng)竭力平叛，待天下大定，再議帝事！”
“王上此言差矣！曹賊大逆道，謀害天子，違高祖制，非劉姓稱王劉備不但不響應(yīng)王上出兵伐曹，反而自立為王，立國(guó)稱吳，心中哪有大漢？今王上理應(yīng)登高一呼，重立漢室大旗，名正言順，討天下不逆�！避鲝境鰜�(lái)表態(tài)了。
“荀相言之有理，兵乃國(guó)之利器，唯有德者善用之。王上之師戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，皆因王上的馭兵之道超越了殺戮征伐，而是每戰(zhàn)皆為國(guó)為民。有此神兵在握，王上何慮天下不平？王上稱帝，重塑漢室，亦可正漢室之名，爾可振將士之心！”呂布也沒(méi)什么官職，但不當(dāng)官當(dāng)了院長(zhǎng)辦學(xué)的他，反而增長(zhǎng)了許多智慧。這番話確實(shí)是他自己的人生感悟。
如果說(shuō)蔡邕、管寧、劉巴代表的是人、是士子、是學(xué)子劉璋代表的是漢室宗親、皇族后裔那么，荀彧、田豐、陳群等人便是代表著跟隨劉琦一起平定天下的有功之臣而呂布，純粹以將士們的心理來(lái)勸導(dǎo)
雖然在這堂上還有典韋、公孫續(xù)、史阿這些有功有名的將領(lǐng)，但他們都因?yàn)閯㈢牡匚徊蛔愣I(lǐng)著不高的官職。
縱然劉琦手下的文武沒(méi)有人去計(jì)較這些，他們得到除了官職爵位外所有劉琦能給他們的一切。但，劉琦確實(shí)也應(yīng)該為他們想一想了。
就連從不參政的管寧，只忠漢室的張既，遠(yuǎn)離朝堂的呂布都能堅(jiān)定的支持劉琦稱帝了。劉琦怎么會(huì)想不到呢？
按照他后世果決的性格，此時(shí)就是應(yīng)該他振臂一呼、登高繼位、重振漢室朝綱的時(shí)候了。曹操劉備各自自立，漢室已無(wú)皇室可尊，長(zhǎng)此下去，大漢的威名將會(huì)逐漸減弱。
三國(guó)？
歷史再怎么變，都尊著一個(gè)大框架發(fā)展，只是里面的人發(fā)生了改變而已。
宿命？
劉琦決心與曹操、劉備同時(shí)開戰(zhàn)，就是為了改變東漢末年三國(guó)鼎立數(shù)十年的分離局面。
三分天下終歸晉？
不！三分天下終回漢！
但是，稱帝這事遷涉甚廣。這是一個(gè)禮義仁孝的時(shí)代，劉琦不可能象做出一個(gè)政改或戰(zhàn)爭(zhēng)的決策一樣，伸手一拍“就這么定了”！
議，便需要很長(zhǎng)時(shí)間。
“請(qǐng)”和“讓”，也不可能一天便完成。
禮，還有許多許多繁重的細(xì)節(jié)。
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