的確，傳說青蚨蟲母子連心，也就是只要把子蟲取來，母蟲不多時也會飛來。
因此這種蟲有一種神奇的妙用，那就是如果用母蟲的血涂上十一文錢幣，再用子蟲的血涂十一文錢幣，每次買東西，無論是用母蟲血涂過的錢，還是用子蟲血涂過的錢，錢幣用完都會飛回來。
包括據說還能用青蚨蟲來尋人，方法是將母蟲和子蟲分別裝在兩個罐子里，彼此各攜一罐，就算人世海海，遠隔天涯，也不會弄丟對方。
以及風貍，這也是一種很神奇的東西，又叫風生獸，見于酉陽雜俎諾皋記下當中。
書中云，南中有獸名風貍，如狙，眉長，好羞，見人輒低頭，其溺能理風疾。
也就是說風貍樣子像猴，小便可以用來治療風疾。
抱樸子里說它不怕刀砍火燒，用錘子錘死了，只要有風吸入口中就能復活，必須用菖蒲塞到它鼻子里才能真正殺死它。
不過最讓我不能忍的是“眉長，好羞，見人輒低頭”，你只是個禽獸好么，好羞什么的是鬧哪樣啊，小媳婦的脾氣讓你學得還真像
還有封豨，這見于淮南子本經訓。
堯之時封豨修蛇皆為民害，堯乃使羿擒封豨于桑林。
高誘注“封豨，大豕也，楚人謂豕為豨也。”
簡單翻譯一下的話，封豨就是一種大豬，后羿的英雄事跡之一就是在桑樹林里捉住了這只大豬等下，
以及青田酒，見于古今注卷下。
烏孫國有青田核，莫測其樹實之形。
至中國者，但得其核耳。
得清水則有酒味出，如醇美好酒。
核大如六升瓠，空之以盛水，俄而成酒。
劉章得兩核，集賓客設之，常供二十人之飲。
一核盡，一核盛以復飲。
飲盡隨更注水，隨飲隨盛，不可久置，久置則苦不可飲，名曰青田酒。
所以我有時候在想耶穌是不是也得了青田核，在迦拿的婚禮上才能夠把水變成酒
和燃犀，這見于晉書卷六十七。
書中說：至牛渚磯，水深不可測，世云其下多怪物，嶠遂毀犀角而照之。
須臾，見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者。
嶠其夜夢人謂己曰“與君幽明道別，何意相照也，”意甚惡之。嶠先有齒疾，至是拔之，因中風，至鎮未旬而卒，時年四十二。
這段話的意思就是，在晉朝，溫嶠來到牛渚磯，看見水深不可測，想起聽傳說水下多怪物，于是好奇之下，溫嶠就叫人點燃犀角下水照看。
不一會兒，只見水中怪物前來掩火，奇形怪狀，還有乘馬車穿紅色衣服的。
這天夜晚他夢見一個人對他說“我和你幽明有別，各不相擾，為什么要來照我們呢，”看樣子很憤怒。
以前溫嶠牙齒有病，這時把牙拔了，因此中風，到達鎮所不到十天就死了，終年四十二歲。
可見妖怪也是有意識的的啊，不能隨便打擾。
還有吉云草，這見于山堂肆考羽集第十卷所引洞冥記。
東方朔云臣有吉云草，種于九景山中，二千歲一花。臣種一千九百九十九年矣，明年應生花。臣走往刈之以飼馬，馬食之不饑。帝許之，朔平旦而去，至暮而返，背負數束，其葉似麥而金色。銼以飼馬，馬即肥澤。
兩千年一開花然后拿來喂馬了“帝許之”，如此珍貴的東西，漢武帝竟然如此浪費，真是，有錢任性啊
還有患，這也見于搜神記卷十一。
漢武帝東游，未出函谷關，有物當道。
身長數丈，其狀象牛，青眼而曜睛，四足，入土，動而不徙。
百官驚駭。東方朔乃請以酒灌之。
灌之數十斛，而物消。
帝問其故。答曰“此名為患憂氣之所生也。此必是秦之獄地，不然，則罪人徒作之所聚。夫酒忘憂，故能消之也。”
帝曰“吁博物之士，至于此乎”
這段話的意思是漢武帝東巡時，走到函谷關，一個怪物擋住了道路。
它身長好幾丈，形狀像牛，黑色的眼睛閃閃發光，四只腳深深陷進土中誰也挪不動它，官員們又驚又怕。
而東方朔出主意讓拿酒灌那怪物，灌了幾十斛酒后，那怪物終于消失。
漢武帝驚奇之下，急忙問這是什么怪物，東方朔說，“這怪物叫憂，是患所生的。此地必然是秦監獄的所在地，罪犯們在這里聚在一起，只有喝醉了酒才能忘憂，所以我才讓人用酒消除這怪物。”
皇帝聽后，贊嘆說，“你可真是個比誰都博學多才的人啊”
這也是就是迅哥兒三哼經里提到的那個妖怪了。
由此可見，東方朔要是活在現在，也一定能大有作為的。
類似的還有五色露，見于洞冥記卷二。
還是東方朔，他游吉云之地，漢武帝問朔曰“何名吉云，”曰“其國俗常以云色占吉兇。若吉樂之事，則滿室云起五色，照著于草樹，皆成五色露，露味甘。”
帝曰“吉云五色，露可以得嘗不，”朔乃東走，至夕而還，得玄黃青露，盛之以琉璃器，以授帝。
帝遍賜群臣，得露嘗者，老者皆少，疾病皆愈。
吉云之國得名是因為以云的顏色占卜事情的好壞，如果遇上喜事，則一屋子里都會出現五色云，附在草葉上，就成五色露水了。
漢武帝聽東方朔說了這事，就很想嘗一嘗，于是東方朔就早晨出門晚上回來，帶回來了黑色的、黃色的、青色的露水，盛在琉璃器皿里給漢武帝。
漢武帝于是開心的分給大臣喝，大家喝了以后都說效果好，老的人身體狀況變年輕了，生病的病好了，，可見那時候的人還是很好忽悠的，只要給瓶肥宅快樂水就行。
以及影木，見于古今圖書集成草木典所引拾遺記。
瀛洲有樹名影木，日中視之，則一葉百影。花有光，夜如列星。萬歲一實，實如瓜，青皮黑瓤，食之骨輕。
具體什么模樣誰也不知道，很玄乎，總之一葉百影什么的，要是現在還有的話，應該是林業局重點的研究對象吧。
還有蜮，見于山海經大荒南經。
有蜮山者，有蜮民之國，桑姓，食黍，射蜮是食。
有人方扜弓射黃蛇，名曰蜮人。
郭璞注“蜮，短狐也，似鱉，含沙射人，中之則病死。”
博物志異蟲里記載得更為詳盡些。
江南山溪中，水射工蟲，長一二寸，口中有弩形，氣射人影，隨所著處發瘡，不治則殺人。
今鸚螋蟲溺人影，亦隨所著處生瘡。
這說的是江南山里溪水中有一種蟲叫射工蟲，屬甲蟲一類，長一二寸，嘴里有nn形的器官，用氣去射人影，被射中的相應部位馬上就會生瘡，不治療就會死掉，但是話一說完，藥獸就去野外銜一株草藥回來了，病人把草搗汁服下去病就好了。
后來黃帝留了個心眼，藥獸看病的時候叫風后把什么草對什么病管用給記下來，時間長了，果然管用。
古人說黃帝嘗百草，實在是錯得離譜啊。
你說說，你跟神農到底多大仇才咒他變成個獸
類似的還有鹿活草，見于酉陽雜俎草篇。
天名精，一名鹿活草。
昔青州劉憣，宋元嘉中射一鹿，剖五臟，以此草塞之，蹶然而起。
憣怪而拔草，復倒，如此三度。
憣密錄此草種之，多愈傷折。俗呼為劉憣草。
劉憣這熊孩子射到了一只鹿，把鹿的肚子給剖開了，然后用這種草塞到鹿的肚子里，鹿一下子就蹦了起來，劉憣覺得奇怪，就把草給拔了出來，鹿又重新倒地了。
像這樣蹂躪了鹿三次，劉憣以后偷偷地種了這種草，治愈受傷很有效果。
后世也叫它劉憣草。特別好奇為什么古代那么多好東西啊，現在一樣都沒了
水虎，見于水經注沔水。
水中有物，如三四歲小兒，鱗甲如鯪鯉，射之不可入。
七月中，好在磧上自曝。膝頭似虎，虎爪常沒水中，出膝頭。小兒不知，欲取弄戲，便殺人。或曰，人有生得者，摘其皋厭，可小小使之。名為水虎者也。
也就是沔水里有水虎，看起來像三四歲的小孩子，身上的鱗甲像穿山甲一樣，箭也射不穿。
七月里，愛在砂石上曬太陽，膝頭長得像虎腿，爪子常常放在水里，只露出來膝蓋。
小孩子不知道的，想對它惡作劇，它就要殺人了。
如果有人活捉了它，可以捏住它的鼻子，然后就能使喚它了。
喜歡自曝還不讓小孩跟它玩，聞到了濃濃的傲嬌味道
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