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神話版明末 第一百五十六章 少壯派

作者/孤君道 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    天色啟明時,右屯百戶所。

    段老大段延熙,段老二段延清正在煮飯,百戶所內(nèi)新立的村社從祭登門來訪,手里捧著一封短信:“段甲長,鄉(xiāng)社有差遣。”

    段家兄弟哪還有心思吃飯,齊齊出門迎接拱手施禮,段延清急問:“韓從祭,大概是啥事?”

    “令文在此,具體如何我并不知曉,段甲長這是要去,還是不去?”

    段延熙俯首,語氣溫和:“愿聽調(diào)遣。”

    韓從祭刮開漆封,翻開短信,也是一愣,念:“昨夜聞香妖賊遣刺客意圖謀害張某,多賴尊神示警,張某將齋戒三日以表虔恭赤誠之心。來而不往非禮也,段甲長拳腳敏捷勇悍過人,可攜三五人前往東淮陰廟聽從指揮。”

    他并未參與當(dāng)日械斗,許多事情也只是聽聞,略有羨慕說:“段甲長,淮陰廟的周七道長年齡雖小,可許多道友都說周七道長位格高隆,應(yīng)還在其兄之上。若能得周七道長青睞,段甲長他日前程似錦不可估量呀!”

    “韓從祭別抬舉咱家了,咱不過粗鄙之人,哪里及的上韓從祭錄名天冊?”

    段延熙笑著恭維一聲,每一位村社從祭從上任第一天時,周七就賜下了公士位格,自有靈氣降下。若是死亡,這位格還是有效的,自會編入玄甲兵中,加上敘功、追贈一級,今后村社從祭在陰世起步也是個書吏。

    靈氣降下后,韓從祭又習(xí)練陰世鬼神糅合而成的一部三十六式拳法,這才三四天時間就自覺的有許多奇異變化。

    很多感覺雖然是他的錯覺,可有靈力滋養(yǎng),修煉這部被周七命名為《太極拳》的三十六式拳法后,他之氣色有明顯改變。

    段家兄弟先隨韓從祭到村社中,韓從祭書寫回信,段家兄弟分別簽名花押按了手印后,韓從祭這才書寫路引,一式兩份。

    鄉(xiāng)社的回信自有鄉(xiāng)社派來的烏鴉力士帶回去,不需要這邊擔(dān)心。

    韓從祭需要負(fù)責(zé)的是路引,一份給段家兄弟隨身攜帶,一份用本社的烏鴉力士送到北岔口。

    北岔口早已被封鎖,禁絕外人往來,也不許信眾無故流動。

    若不堵住,信眾早就涌出去找外面的親友,去宣揚(yáng)教義,會拉越來越多的人入教。

    天上烏鴉力士來來往往送信,就好像巡邏的警衛(wèi)一樣,讓信眾心生敬畏益發(fā)不敢違背路禁規(guī)矩。

    反正得到了游家所屯的夏糧、秋糧,四萬多石糧食存在庫房里,只要信眾服從安排參與勞動,那就有口糧分配。

    吃得飽,又有械斗后大面積賞賜下來的布匹棉花,人人又穿得暖,信眾情緒普遍穩(wěn)定、高漲。

    短短十來天的時間,北山教區(qū)堪稱夜不閉戶,路不拾遺。

    各處村寨游手好閑,沒有固定資產(chǎn)的男子都已被組織起來集中勞動,又有烏鴉力士不分白天黑夜往來遞送信件,治安想不好都難。

    段家兄弟拿了路引穿戴好武備,也不在右屯尋找合適的人手,直接去了威州鎮(zhèn)城尋找趙奎勇。

    他們來時,趙奎勇正在屋中演練太極拳,招式平緩?fù)魄靡徽幸皇街g的精妙之處。

    沒有兩年休養(yǎng),趙奎勇的身體沒那么容易恢復(fù)。

    算起來他才三十五歲正值壯年,可早年傷了元氣,哪里是現(xiàn)在輕易能補(bǔ)回去的?

    段家兄弟來訪自有所求,就聽段延熙說:“趙師傅,我兄弟并肩上自能格殺賊酋,可就缺幾個幫手。不要他們幫著提刀子,只要那種偷雞摸狗的能摸清賊酋所在,也能偷盜幾匹馬接應(yīng)我們兄弟。”

    北山教區(qū)擅長干這類事情的人正集中在一起開挖河渠,不是輕易能調(diào)出來的。

    趙奎勇?lián)u頭,直言:“不是老夫不講情面,而是此輩非是輕易能調(diào)出來的。這些人平日偷奸耍滑不肯吃苦過踏實日子,如今圣教勢大壓的他們不敢口出怨言,看著任勞任怨實則乖張暴戾。隨你兄弟外出后,難免生出反心。”

    “耽誤你兄弟前程事小,若壞了圣教謀劃,就連咱老趙也吃罪不起。”

    一口把話說死,段家兄弟只好放棄。

    趙燕娥就坐在暖融融的爐子旁練著刺繡女紅,她收針穿線時問:“爹,段家兄弟跟二哥、五郎他們走得近,為啥不幫這個忙?”

    趙奎勇剛擺出一個招式,就停下說:“這事兒本該幫忙的,可他們奉的是張主祭的命令。現(xiàn)在咱也算是看明白了,張家是張家,周家是周家,北山又是北山,不能混為一談。”

    趙燕娥不解:“他們兄弟是不是跟張老爺了?”

    “應(yīng)是沒有,正因他們兄弟跟著周家,張主祭才把這為難的差使丟給這對兄弟來辦。興許張主祭正等著咱做些壞規(guī)矩的事情,好把咱挪開。”

    趙奎勇一知半解自有一些看法,周家兄弟無依無靠的卻把自己拉到這么高的位置上來,背后必然有一股讓張家、北山一眾人忌憚的力量。不然別說自己這個廢人,就連周二郎、周五郎也要從現(xiàn)在的位置上滾下去。

    雖說周五郎能給神符開光注靈,可現(xiàn)在村社從祭受印后也能給神符開光注靈,只能給最簡單的清潔神符注靈三次。幾年后,怎么也能達(dá)到周五郎現(xiàn)在的地步。

    周五郎的地位起初還超然,隨著村社從祭大范圍上任,周五郎地位飛速下降,并非不可替代。

    周二郎也是,并未展現(xiàn)出神異之處,仿佛凡人。

    倒是周七待在淮陰廟不動聲色的,讓許多人無法輕視,又不敢去試探。

    一些村社從祭也看明白了鄉(xiāng)社、村社的體系……他們想升職,就得等上面的張宗柔老死,或退下來。

    張宗柔才四十歲出頭,四十多名從祭誰能等得住?

    只有擴(kuò)大地盤,他們這些‘老人’才能優(yōu)先立功、升職,升職后獲取更多靈氣,能得到更高級別的神符配額,也能給更高級別的神符注靈、開光。

    趙奎勇眼中,這批新上任不久的從祭,已變得急躁起來,哪里有侍奉鬼神,給村社少年啟蒙講學(xué)的心思?

    一個個都想著向外面打,控制更多的村寨、地盤,創(chuàng)造自己的上升空間。

    想讓這批青少年為主的村社從祭沉下心來,趙奎勇覺得幾乎不可能,這正是沖動、爭強(qiáng)好勝的昂揚(yáng)年紀(jì)。

    他意識到這些的時候,周七也才跟著意識到……這批老老實實學(xué)習(xí)皇天太極真言印法的青少年一點也不踏實,授予他們公士位格下放后,一個個嘗到位格帶來好處之后就想要更多。

    能說他們求道之心熱切、堅定,也能說他們盲目索求,不管不顧后續(xù)問題。

    好在這些人對鬼神還有敬畏之心,就看后續(xù)這些村社從祭與社神共事時,能不能被扭轉(zhuǎn)觀念。

    段家兄弟一路走來,始終都在烏鴉力士的監(jiān)察范圍內(nèi)。

    井陘道中,段家兄弟混跡在一伙販絨的晉商隊伍中一同往東走,一路暢聊著前段時間這里發(fā)生的械斗。

    械斗之事已被返回山西的商旅帶回去,傳播過程中已然失真,從最初打死五十多人,逐漸演變成雙方死傷五百多人,仿佛不是村寨械斗,而是一場戰(zhàn)爭。

    民間流言就是如此的荒誕不可信,偏偏傳播者煞有其事的講述,仿佛親歷者、見證人一樣。

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