一、
在這一章節中我重點討論后天八卦的成因與應用，以及后天八卦在宋代之后得不到發展的原因。
后天八卦也叫洛書，形成期在上古的周代早中期，其重要內容就是以“日出扶�！�，“帝出于震”為依據，修改了先天八卦的八卦排序，形成了一套新的理論。
后天八卦是篡改了先天八卦，由坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九，九個數字組成的卦象，將震排序到東方的位置，意在喻日帝自東方升起之意。
并在先天八卦的基礎上增加了五之數，這一改變徹底改變了先天八卦形成的二元制格局，由此八卦的排序，形成“二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央”的格局。
就是因為在先天八卦的中心增加了五，如此就形成了一個圓的概念，也就是說后天八卦形成的循環數字剛好是一個360度的圓。
學過八字的人都知道，后天八卦的數，無論縱向還是橫向相加的和都是十五之數。
這樣就形成了九宮格的三階幻方，即九宮格旋轉一圈產生四個方向上的幻方，和九宮格水平旋轉后再旋轉一周得到四個方向上的幻方。
其實這是形成圓周率與三角弦理論的依據。也就是在一個圓周中會形成無數個三角組的原理依據。
通俗的說，后天八卦的形成原理就是三元方程式。
從古人的原理上說就是老子說的“道生一，一生二，二生三，三生萬物�！�
這一思想觀念類同于古希臘哲學家泰勒斯的泰勒斯定理。
泰勒斯定理成就了西方人的政治三權分立思想，人文三元分類思想，宗教三位一體思想。
同樣在古代中國中國人形成了后天八卦思想。
后天八卦在理論上突破了先天八卦二元封閉的思維模式，將中國人的思維方式方法引領到三元開放的空間。進爾引發了周代中后期思想開放，百家爭鳴的局面。
古代中國思想最開放時期就是春秋戰國時期，類似于當今世界。
同時也是古代中國戰亂最頻繁的時期，更類同于當今世界的政治局面。
這正是三元開放思想的優點與弊端。
正是九宮八卦思想的形成，才形成周朝松散的諸侯制度。
文化思想是左右政治意識形態的根本原因。
由此你就能理解為什么周朝松散的諸侯聯盟體制是造成春秋戰國時代戰爭頻發的原因，也能理解為什么今天的英國稱霸十八，十九世紀仍然是松散的聯盟體制而無法形帝國的原因了。
從這一點大家就能理解為什么到漢代皇權政府急不可耐的將儒家推上上層建筑的原因了。
因為人類無論是古代，還是現代，上層建筑在意識形態上一直使用著兩種思想文化，就是二元封閉式的集權封建制思想文化，與三元開放式的民主聯邦制思想文化。
現在看就是以東方文化為代表的二元封閉式思想，和以西方文化為代表的三元開放式思想。
這也印證了事物在二元結構下是處于封閉的空間，在三元結構下又處于開放的空間這一事實。
可見一部看似簡單的易經卻涵蓋了當今世界的兩大文化思想，從這里大家就不難理解為什么中國人尊崇易經為中華文華的源頭活水了。
也能理解為什么從經濟學在原理性上講，當經濟處于二元制度下時，經濟基礎就是雙軌制的計劃經濟發展模式，當經濟處于三元制度下時，經濟基礎就是多軌開放式的市場經濟發展模式。
同樣政治生態當處于二元結構為意識形態的狀態下，必是集權制的封閉王朝，而當政治生態處于三元制為意識形態時，必是松散的開放式的聯邦政府。
這是形成兩種截然不同的政治生態的思想基礎。
但是我們還要看到這兩種政治生態的弊端。
在二元制度下，國家是封閉的集權的一個整體，但在三元制度下，國家是開放的松散的聯盟體制。
在集權制度下，政治，人文，宗教皆是雙軌制體制，即統治與被統治、上級與下級、君與臣、父與子、夫與妻的關系，也是上行下效，上制下行的關系。
在集權制下沒有第三方意志，一切以下服從上為宗旨，上權代表一切民意。君叫臣死，臣不得不死，父讓子亡，子不得不亡。這自然就不存在自我與民主之說了。
在集權制下的好處是只要你順從規制，順應上理，你就可以相安無事，集權制是產生羊性文化、儒家思想的基石。
在中國古代由于地理環境的因素，中國古代是集權制思想的發源地，二元制思想極端濃厚。
集權制的優點是權利集中，便于集中力量辦大事，民眾的凝聚力強，融入感重，但民族主義意識薄弱。
缺點是由于一邊倒的權力集中，非常容易出現壓迫、、剝削、強權等等有利上層建筑的政治生態。
由于沒有第三方平衡權益，這種來自上層的壓迫會隨著朝代發展的推移而愈演愈烈，導致下層民眾的被壓迫感也會愈發緊迫，最終在壓制下引發民眾的反抗，內部戰爭隨著自然災害等外部因素而爆發。
朝代更迭隨之展開，新貴與舊貴之間的戰爭將人民推入水深火熱之中。
三元制也叫三權分立式政治體制，三元制主張民主與聯邦，主張兩權對立必有三權介入。
也就是三權分立思想。
三權制主張民主與自由，開放與平等，倡導松散的聯邦體制，反對壓迫，反對獨裁，反對獨自占有共公資源，反對壟斷市場，經濟體制實施開放性理念，反對計劃單列式經濟結構，對市場經濟特別擁護，并堅定的貫徹開放的自由經濟體制。
缺點是聯邦政府權力分散，民族情緒高張，導致以種族為團體的組織各行其道，很難形成團結的凝聚的權力政府。
在三權分立的制度下，雖然人民得到充分的自由，但是安全感卻嚴重滯后于集權政府。
原因是集權制度下一切法律都是圍繞著權利階級制定的，只對統治者搞壓迫有利，實行的是圈羊文化，統治者就是牧羊犬，民眾就是一群羊，犬吃肉，羊吃草，各順其然，只要你不反抗，順從犬意，犬就不吃你，并且會好好保護你。
集權政府產生羊性文化，同樣道理，民主政府則容易產生狼性文化。
道理很簡單，松散的民主聯盟體制如果沒有侵略者的思想，那么這個政府就很難維持，原因是開放的空間是有限的，畢竟松散的聯邦資源是有限的，所以開放的最后結果就是如狼似虎四處獵奪。
從這里你就能理解為什么古代中國人很少侵略別人，而往往是被動的受害者的原因了。
你也能理解十三世紀之后當西方列強經濟基礎形成開放的空間之后，向世界進軍的原因了。
從十三世紀開始到今天，西方人沒有一天停止過對外部世界資源的掠奪，時時刻都在想著擴大自己開放的空間，如果外星球可以占領，并且能得他們想要的利益，那么第一個占上這個星球的人一定是西方人。
美國人現在之所以放棄月球探測，也與此有關。在利益面前，眼前利益更容易得到，就沒有必要花費昂貴的金錢去月球獵食了。
所以三元思想是造成社會混亂，國家間容易發生戰爭的根源。
中國古代的春秋戰國時期就是如此，思想開放，百家爭鳴，多元思維產生侵略思想，各國間相互攻擊只為擴大自己的利益空間。
從這里我們可以看到，并能理解為什么中國古代社會在漢代啟用儒家思想政治，而到明代啟用理家思想政治的原因了。
原因很簡單，為了結束多元思想造成的多國混亂社會，結束多國存在造成的戰亂進程。
回顧歷史我們會發現，每當三元開放思想盛行之時，必是多國混戰的時代，即便是今天的世界也是如此，美國就是如此發揮開放思維的。
美國化身正義的形象，充當世界警察的角色，都是源于多元政治思維的原因，為了掠奪更大的開放的利益空間。
所以現在有很多人開始認識到，最終能實現世界大同的國家應該是中國，
因為中國有儒家思想。
可是，大家還應該看到，中國儒家思想的短板遠遠大于其優秀的思想文化基因，根本無法讓西方人接受。
這其中有一個重要原因就是二元思想本身就是被淘汰的思想體系。站在三元思維的高度，二元思維就顯得相形見拙了。
我們回過頭來說九宮八卦，九宮八卦的多元思維正是中國人在思想上認識多元思想的。
更是西方哲學的，西方民主政治的源泉。
由此可以看到中國周朝的政治體制為什么是松散的聯盟體系的原因，也可以折射出今天的西方國家為什么多數都是以聯盟體制形成國家的原因。
這一切思想原理皆來自三元開放思想。
三元開放思想產生的根源在于人類發現了圓周率。進爾產生了三角定律。
可見易經中的先天八卦，與后天八卦所代表的思想，正是當今世界的東西方文化思想。
在這個星球上，偶然的機遇與必然的結果造就了人類。人類這一幸運兒又在偶然與必然之間產生了“智慧”，人類偶然與必然間得到的智慧并不是單純用來擴大愛心的，更多的還是為了建立更加完善的社會文明，這中間最重要的就是政治文明，人文文明，以及宗教文明。
政治作為最頑固的意識形態早已植根于人類的腦海之中，所以政治家可以玩人民于鼓掌之上，而人民卻以順從的態度，聽從政治家的召喚，原因是什么？
原因是人類本身就是從動物進化而來的物種，從物種最早期的生存需求而言，人類從本質上講，從內心深處就渴求社會的眷顧，渴求政治權利的庇蔭，渴求安定團結的生活，豐富多彩的生活。
當然世界是多元化的，人類是多元世界的一員，因此人類的思維也是遵循生物進化理論而循序漸進的。
正因為如此，人類更應該珍惜自己擁有的智慧，在拓展人類的“愛心”世界的同時，更加智慧地拓展人類政治、人文與宗教思想。
曹德旺在一次訪談節目中說：“我們的勞資關系很好，福耀不需要美國工會。”
他這樣說可以，可是他不知道，他用中國式的二元思維去排擠美國人的三元思維，這是注定會失敗的事情。
美國人幾百年前就形成的三元思維與中國人幾千年來形成的根深蒂固的二元思維一樣，不可抹滅。
不怕你有錢，頭硬，你最終只會賠了錢，又撞一頭青疙瘩。
因為你的思維比美國人的思維低一級，在你看來企業主與員工是直接的上下級關系，你卻不知這是落后的家長制，是封建制度下的二元思維。
在美國這種思維方式早已經是過去時了。
美國人早在幾百年前就用三元思維來管理企業，美國的工會組織就是用第三方思維組織起來的社會組織，其作用就是在企業主與員工間建立起三角等立的三方平等關系，起著壓制企業主強勢，與彌補員工弱勢的作用。
這不是你在中國，你想怎么著就怎么著。
在多元思維下，你的先天八卦思維不起作用，除非你有錢到不怕賠凈你在美國的資產。
由此可見，人類在發展文明社會的時候，更應該尋找更加智慧的思想方法，既能解決二元制缺陷，也能解決三元制的短板，讓世界更加文明和諧。
在這一章結束之前，我想說，為什么朱元璋在建立明朝之后就急不可耐的將朱熹依據先天八卦建立的理學思想推上上層建筑，原因就是這么簡單。
為了封死三元思維的產生，以避免出現開放的松散的聯邦制度下產生多國并存的局面，結束自唐朝滅亡后的幾百年間，多國并存，戰火不斷的局面。
朱元璋啟用朱熹依據先天八卦創立的“理氣”學說，用格物知致的思想來封閉民眾的思想覺悟，就是為了徹底貫徹二元封閉思想，擺脫后天八卦產生開放思想，造成社會混亂的局面，以期他的王朝能夠長治久安，世代永傳。
諸不知，無論什么思想體系，都有利有弊，不可能永遠在一條軌道上直跑，永不出軌。
二、
這一章是我研究易經的重要心得，希望有識之士在此基礎上更加深入的研究易經與西方文化的關系，最終將中華文化引領到世界文化的前列，重新站上世界文化的巔峰，重新成為世界主流文化，重新成為上層建筑的形而上，為實現中國夢打下堅實的文化思想基礎。
我這部書有拋磚引玉的作用，已經從根源處找到了易經所涵蓋的兩種思想文化根源，也就是說，從西方分類學的觀點解釋，易經中先天八卦部分的思想觀念代表著東方文化的主體要素，而后天八卦部分的思想觀念則體現著西方文化的思想基因。
在古代中國由于上層建筑的重視，先天八卦部分的思想觀念得到了全面發展，儒家與理學就是最上層的代表。
而道家思想則更接近西方文化思想，道家思想中開放的基因很多，也是戰爭思想的發源地。一位領袖曾說：道德經就是一部兵書。
而道德經正是三元思想的出處。
所以道家多是起義軍的參謀，又是天下梟雄的謀臣，原因就是道家思想更接近開放的三元思想，但因中華文化的局限無法達到西方文化的境界。
但是我們不能只看到易經的短板，還要看到易經長處。同樣也不能過度吹噓易經的偉大，在沒有扎實的理論基礎的情況下，過度吹捧某一文化反而會招來強勢文化的打壓，當今儒家文化受到西方文化抵制的尷尬，就是在準備不足的情況下，強行砸錢推廣的結果。
所以做好易經文化的根源探索是當代中國人當務做的事情，當他們知道他們的文化與易經是同宗時，他們會自覺自愿的來學習中國文化的。
西方是三元思想發展最完善的社會，也是后天八卦落地生根的具體體現。
西方三元思想產生了政治三權分立制，人文三元分類制，宗教三位一體制。
中國的后天八卦同樣產生了輝煌千古的中國式的中醫學，數術學，古化學，古物理學，風水學，命理學等等。
這些正是今天學術界爭吵不休的事情。
到底中國古人的這些學問科學不科學。
回答是肯定是科學的。
還是一句話，世界上無論何種文化，必須有扎實的原理基礎，否則就無法生存。
上述中國人的這些學問之所以經歷千年而不朽，原因就是這些學問都是建立在后天八卦基礎上的學問，而后天八卦正是三元思想的基礎，只是區分東方與西方文化基礎而已。
在西方人文基礎上扎根的三元文化產生了當今風靡全球的西方人文文化，是當今全世界人民學習的藍本。
但是在中國生長出來的三元文化卻受到世界主流文化的質疑，這也是理所當然的事情。
以中醫為例，中醫到底是不是偽科學？
回答肯定是科學的。
那么為什么還有那么多人質疑呢？
原因是中國人自己都沒有找到中醫學的科學原理，怎么會不讓人質疑呢？
縱觀整個中醫基礎原理，中醫學并不是完全的二元陰陽理論，在中醫學中涵蓋了充分的完善的三元思想，只是中國人自己都沒有認識到罷了。
就連風水學與命理學也不是純粹的二元陰陽思想，在風水學中完善的應用了三角函數原理，在命理學中更是三元思想的締造者，整個命理學都是在天地人三元思想的指導下完成的思想學問。
但是由于上層建筑的原因，這些并沒有得到中國主流思想的認可與重視罷了。
這些理論絕對不是孤立的思想學問，更不是偽科學，只是你我他還沒有深刻地領悟到這些學問的意義罷了。
“待到山花爛漫時”，“我花開盡百花殺”。
終有一天燦爛奪目的東方文化會再一次豋上世界人文之巔，成為世界人民學習的文化。
三、注釋周易第23卦，剝卦山地剝，艮上坤下。
剝卦原文
剝。不利有攸往。
象曰：山附于地，剝。上以厚下，安宅。
剝，裂也。說文。
注釋：剝卦，不利于急切前往。
初六爻辭
初六。剝床以足，蔑貞，兇。
象曰：剝床以足，以滅下也。
蔑，目眵也。從目，蔑聲。說文。
注釋：剝離床上的東西，露出床腿，肯定污了眼睛，兇。
六二爻辭
六二。剝床以辨，蔑貞，兇。
象曰：剝床以辨，未有與也。
注釋：剝離床上的東西，察看，肯定污了眼睛，兇。
六三爻辭
六三。剝之，無咎。
象曰：剝之無咎，失上下也。
注釋：剝離床上的所有東西，無憂。
六四爻辭
六四。剝床以膚，兇。
象曰：剝床以膚，切近災也。
注釋：剝離床上的東西，露出肌膚，兇。
六五爻辭
六五。貫魚，以宮人寵，無不利。
象曰：以宮人寵，終無尤也。
注釋：穿串魚，送給宮人，宮人喜歡，沒有不利之事。
上九爻辭
上九。碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
象曰：君子得輿，民所載也小人剝廬，終不可用也。
注釋：看到成熟的果實而不食，有責任意識的人去做車，而見利忘意的人去扒開房門。
這是一篇描述剝開床上用品產生的景象。并沒大的含義，只是說你扒開床底露出床腿，肯定污了眼睛，兇，肯定兇，因為床下藏有隱患，說不有條蛇，也有可能藏個奸夫呢。
你剝離床上的東西，露出個光屁股的人，兇，肯定兇，妨礙別人睡覺。
穿串魚，送給宮人，得到寵信。這恐怕是中國最早的行賄了吧。
這里有四句話總結。
剝床污眼肯定兇，
床下藏有大隱情。
扒被露出光屁股，
串魚送人也得寵
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