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眾士兵當(dāng)中膽小的已然嚇得全身抖，都頭嚴承德一向以膽大著稱，這時也已嚇得魂不附體，口里舌頭打結(jié)，顫聲道“舌頭不不在我們這里，我們是路過路過的官兵，大姐，大姐那有人敢偷你的舌舌頭。”
那只吊死鬼吱吱笑了幾聲，尖聲道“不，不，我剛才聽得有人說明天要吃木耳炒舌尖，這個天殺的膽子好大哦，連我吊死鬼的舌頭也敢割下來吃，吱吱，吱吱。”邊說邊笑，繞著二十名官兵飄了一圈，接著陰森森又道“誰割我舌頭，我便將誰的心肝挖出來，爆炒蘑菇送腦漿，味道一定鮮美。”嚴承德道“你你可知道是誰誰偷了你的舌頭？可別冤枉冤枉了好人，掏了好人的心肝。”
這時東邊磚墻里飄出一只白鬼，下巴胸前隱隱約約掛著一條長物，一名官兵驚叫“長舌頭，又是一只吊死鬼！”那只吊死鬼喀喀喀笑幾聲，陰聲怪氣說道“夫人，我已查清偷割你舌頭的人，正是出賣兄弟的那家伙！我瞧得他將舌頭放進懷里，你去搜一搜馬上能找到，喳喳。”那女吊死鬼吱吱笑道“是嗎？那我就去搜一搜。”飄身飛向眾官兵。
突然嚴承德大聲叫道“沒出賣兄弟的人聽令，立即趴下！”
眾官兵于嚴承德手下當(dāng)差日久，雖在驚慌之中，卻仍然對其命令條件反射般趴下。與此同時，堂內(nèi)有一燭光亮起。
微微昏光下，一名官兵直愣愣站著，左手還留在懷中，滿臉驚詫之色。
嚴承德怒聲喝道“石良，你為什么要偷吃吊死鬼的舌頭？”那叫石良的官兵驚懼交集，怔怔道“我懷里沒舌頭，我沒割她舌。”邊說邊指女吊死鬼。可一句話沒說完，突然便再也說不下去，只見那兩只所謂的吊死鬼，竟然是杜為夫婦所扮，而杜為胸前的長物，只是一片從亂墳前撿回來的紅紙條，他們腋下都綁著一根細索，晃悠悠吊著，再往上看，黃大人與鐘大人坐在梁木上，手中各提著一根繩索，笑嘻嘻望下來。
沒想到這吊死鬼尋舌頭的恐怖場景只是鐘黃兩人演的一出戲！
官兵石良臉色唰的一下變白，全身戰(zhàn)栗，顫聲道“嚴都頭，我我”嚴承德兩眼如要冒出火來，“石良，我們二十三個人性命幾乎要被你全部害死，你這樣做對得住我們嗎？”石良雙膝一軟，跪倒在地不住磕頭，道“嚴都頭，嚴都頭，我一時財迷心竅，沒想到?jīng)]想到會帶來這么大的隱患，還好，大伙兒都逢兇化吉，我沒釀成大錯，沒釀成大錯。”嚴承德大聲道“你為了多少兩銀子出賣眾兄弟？又是怎樣出賣兄弟？”石良戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢從口袋里掏出一把物事，囁嚅道“有人給了我二十兩銀子，讓我在路上扔這樣的小石子。”說著攤開手掌伸出去。
嚴承德接過來，只見那物事乃一顆顆龍眼般大毫不起眼的小石子。原來收買石良的人叫他每隔一個時辰便捏破小石子扔在道上，這小石子其實是一種秘制藥丸，表層破裂后可出強烈持久、又甜又膩的味道，訓(xùn)練有素的獵狗正是循著這特殊氣味，才帶著李照的人一路追蹤下來。
眾官兵都不敢相信自己竟然會被日夕相處的好兄弟好搭檔出賣，片刻震驚過后，聲討聲轟的一下響起，有官兵沖上前大罵他見利忘義，更有七八名官兵對他拳打腳踢，石良雙手抱頭跪在地下痛哭求饒，叫道“嚴都頭，我知錯了，求求你看在我未釀成大錯的份上放過我一條狗命，我可將功贖罪，我家中還有妻兒老母啊。”嚴承德怒喝道“石良，誰人家中不是上有老下有少，誰人不是家中的頂梁柱？為了區(qū)區(qū)二十兩銀子，便要害死二十名兄弟，難道我們每人只值一兩銀子，難道我們都了無牽掛？”
石良叫道“嚴都頭，我不知道他們竟要殺死咱們啊，我只以為他們只是要追蹤咱們行進的路線。”嚴承德大喝道“你眼瞎了是不是，在郴州沒看到長蛇幫要殺死我們兄弟搶杜老爺嗎，一次不知還情有可愿，可你為什么還要一而再，再而三的扔小石子？”石良叫道“嚴都頭，我沒有，我我”
突然之間，石良聲音嘎然而止，嚴承德感覺不對勁，說道“都散開，別打死他。”眾圍毆之人得令立即退開，那石良一動不動趴在地下，嚴承德蹲下將他翻了個轉(zhuǎn)，哎啊！眾人都不禁嚇了一跳，只見石良鼻青臉腫，雙眼翻白，口鼻鮮血涌出，一探鼻息，竟然已斷了氣。嚴承德又氣又怒，喝道“是誰下手這么重？為什么要下重手？”八個有份出手的官兵臉色慘白，雙手垂下，你瞧我我瞧你，誰也沒作聲。適才八名官兵混亂中一陣暴打，至于是那一拳那一腳令其喪命，這時誰也無法說得清。
嚴承德越看越怒，即時便想處罰這八人，但轉(zhuǎn)念一想還有重任在身，此時絕對不能破壞團結(jié)，影響軍心，當(dāng)下強抑胸中怒氣，叫人把石良拖出去埋了。杜提議道，眼下出了這樣的事，誰也無心睡眠，不如現(xiàn)在就上路，早一刻上京，早一刻安全。嚴承德對他的話奉若圣旨，立即下令出，漏夜趕路。
路上，杜對傻根道“我瞧十九人當(dāng)中還有奸細。”傻根道“沒錯，奸細就在那參與毆打的八人之中，嘿嘿，這家伙，不但心狠手辣，腦袋瓜子還轉(zhuǎn)得快，趴下時毫不猶豫，此人心理承受能力很強，要想現(xiàn)其蛛絲馬跡，怕是不容易。”杜道“再狡猾的狐貍最終也要露出尾巴，除非他就此收手。”
此后路途順暢，是日到達仙桃鎮(zhèn)，過漢水，往北行得一百余里路，到達一個叫二道坎的大鎮(zhèn)，此時正是晌午，眾人一路長途跋涉，到此時甚感勞累，杜見母親委頓不堪，心下憐惜，便提議在此地好好休息一天一夜，待明日清早再行出，眾官兵聽得提議，無不齊聲話好。
于是傻根找了一間平安大客棧住下，隨后二十三人分成兩桌，于大堂吃飯，酒足飯飽后，各人回房休息，傻根杜與杜為夫婦同住客店二樓一間大房，房內(nèi)有兩床，傻根讓杜為夫婦分睡兩床，自己和杜則打地鋪，開始時杜為說什么也不敢相信，言道我夫婦兩個階下囚睡床，而你兩個堂堂京官，卻睡地板，這是在演那出戲？傻根道“杜老爺，讓你睡就睡，想那么多干嘛，我們?nèi)羰菍δ阌写跻猓闳绾畏婪兑彩前踪M。”杜為想了一想，覺得他說得也對，況且一路上兩人對自己夫妻倆十分關(guān)照，雖不知出于什么目的，卻可看出兩人絕非出于可憐同情，他們要怎么樣就由得他們怎么樣罷，當(dāng)下不管不顧，與夫人上床睡覺。
傻根與杜坐在窗口，沖了一壺烏龍茶，瞧著樓下熙熙攘攘的街道，相對沉默。突然之間，傻根低聲叫道“糟糕，似乎有麻煩。”杜抬頭看向傻根，便在此時，一聲若有若無的梵音遠遠飄來，扭頭瞧去，只見西街頭緩步踱來一個僧人，身穿金色僧袍，頭戴紅帽，不到五十歲年紀，布鞋布衣，臉上氣定神閑，雙眼隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝，跟著鼻端聞到一陣柔和的檀香。杜向他只瞧得幾眼，便心生欽仰敬佩之意。他身后跟著十二個漢子，面貌大都猙獰可畏，皮膚紫紅，不似中土人士，自是那僧人帶來的弟子隨從。
杜低聲驚呼“是那些番僧。”杜這聲音極低，便連房內(nèi)的杜為夫婦也聽不見，但話音剛落，街下那領(lǐng)頭番僧抬起頭來向他們所在的窗戶看了一眼。杜心中一寒，連忙將頭縮了回來，打個手勢，意思是快跑，傻根道“來不及了，既來之，則安之，以不變應(yīng)萬變。”
話音剛落，樓梯便響起輕盈腳步聲，隨即有人敲門，杜和傻根對望一眼，起身去開門，只見門外正是那名金袍僧人，杜問道“請問大師是誰，來此有何貴干？”
那僧人雙手合十，說道“在下青海雪山寺阿依蓮神瑪爾巴，今日冒昧前來，乃是想求見一人，還勞煩兩位大人引見。”杜聽這聲音甚是親切謙和，彬彬有禮，絕非強兇霸橫之徒，便道“大師請進來坐下喝杯茶。”阿依蓮神瑪爾巴走進屋內(nèi)，眼光左右一轉(zhuǎn)說道“佛曰從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現(xiàn)在說法。舍利弗，彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。又舍利弗，極樂國土，七重欄楯，七重羅，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。本僧根器魯鈍，未能參透極樂之意。本僧生平有一知交，是大宋南粵范氏。昔年老僧與彼于青海玉樹邂逅相逢，講道論佛，以武會友。這位范先生乃前世武尊之關(guān)門弟子，于天下武學(xué)涉獵極廣，所知甚多，本僧得彼指點迷津，生平心中疑義，皆如撥云見月，豁然開朗，又得范先生慨贈上乘武學(xué)秘笈，深恩厚德，無敢或忘。適逢老僧率弟子云游中土，以增見識學(xué)問，于日前收范先生傳話，老僧有一不情之請，還望兩位長官慈悲。”
他甫進門不說客套話，張口就是一大串佛謁，聽得二人暈頭轉(zhuǎn)向，都只將最后幾句話聽進了耳里。杜指著傻根道“在下黃少，這是我同僚鐘六。”兩人一起向他行禮，杜道“阿依蓮神未能參透西方極樂，那自是經(jīng)義深奧晦澀，小的從小不念佛，不懂佛事，更加不知何為極樂。蓮神與范先生生相交一場，頗大因緣，得其傳話，可不知所謂何事？蓮神適才言道求見一人，不知此人是誰，若在下二人認識，當(dāng)樂于牽線引見。”
瑪爾巴道“黃大人爽快，老僧便不拐彎抹角，前日老僧收范先生口信，言曰自分別后，始終思念良友之情，若有機緣，定要重聚，同寢夜話。范先生信中論及天下佛事，深信廣州人氏杜為乃靈童轉(zhuǎn)世，菩薩真身，本僧又聞杜為夫婦深陷刑事，將要上京受審，恐受鍘頭之刑，若成真，則必引為我吐蕃國最大憾事。”
杜道“大師求見之人，乃朝廷欽犯，有造反、行刺皇上重大嫌疑，大理寺吳大人深知此案非同小可，特命在下二人連夜南下押解護送，不可有失。”瑪爾巴臉露喜色，問道“范先生果然無欺，請問杜為先生在那，老僧求見一面。”杜臉露難色，正躊躇間，杜為揭開蚊帳，從床上下來，抱拳作揖道“在下杜為，拜見蓮神。”阿依蓮神瑪爾巴見杜為一身囚服，約莫四十來歲，個子高高，耳郭下垂，慈眉善目，面容和藹，聲音響亮而不刺耳，現(xiàn)下雖臉頰消瘦，眼眶深陷，卻不掩昔日相貌圓潤之形，果然頗具佛相，心下甚喜，深深一揖道“得見杜先生，小僧甚喜之，請問杜老爺何年何月降世？”杜為道“在下于乾興元年，亦即壬戌年，九月初九降生。”
阿依蓮神瑪爾巴掐指一算，雙手合什脫口而出“妙哉妙哉，前世佛陀圓寂于天禧元年，四年后靈童轉(zhuǎn)世，時間正合，時間正合！”
瑪爾巴口中的靈童轉(zhuǎn)世，是藏傳佛教特有的傳承方式。公元八世紀，蓮花生大士應(yīng)藏王赤松德贊迎請入藏弘法，成功創(chuàng)立了西藏第一座佛、法、僧三寶齊全的佛教寺院桑耶寺。他教導(dǎo)藏族弟子學(xué)習(xí)譯經(jīng)，從天竺迎請無垢友等大德入藏，將重要顯密經(jīng)論譯成藏文，創(chuàng)建顯密經(jīng)院及密宗道場，開創(chuàng)了在家出家的兩種圣者應(yīng)供軌范，如是種種，奠定了西藏佛教的基礎(chǔ)。nn
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