“不是......那這個鳳凰和麒麟......”
很明顯，林開和許念妍都對于這個鳳凰和麒麟的來歷比較好奇，如果不是犼提到了應龍，林開還以為鳳凰和麒麟都是單獨的一個物種呢，像應龍是這兩種神獸的“父親”一事，林開從來就沒有想過。
犼對于突然爆發出好奇心的林開，和一旁瞪著水靈靈的大眼睛一直盯著自己看的許念妍，完全沒有任何的抵抗力，只得壓下對于燭陰的擔憂，對二人稍微解釋了一下。
對于應龍，其實還有一首詩是來介紹它的：“九霄龍吟驚天變，一入洪荒化黃龍。紫霄宮里常聽道，女媧造人亦有功。天道也言人族立，三皇五帝夏商周。扶周滅商封神起，闡截二教斗神通。繁盛至極教亦滅，扭轉乾坤我黃龍。”
詩中所說的黃龍，就是中國神話傳說中的龍祖——應龍。
應龍是古代傳說中一種長有雙翼的龍，又名飛龍，亦作為黃龍。相傳應龍曾作為黃帝大將，在逐鹿之戰中斬殺過蚩尤，也曾以其尾畫地成江，而助大禹治水。
應龍本身于五行屬土，與天之四靈、四象并列，位居中央，掌管天地的布云行雨，人間的禍福安康。而應龍分有兩種，一為毛犢與羽嘉所生，生有鳳凰、麒麟；二則是龍修煉一千五百年所化，龍五百年為角龍，角龍千年則為應龍。
聽到這里，林開突然插話說：“這羽嘉又是什么東西？哎？是羽嘉還是瑜伽？”
“瑜伽？我他娘的還健美操呢！你這小子怎么比當年那段銘還要皮，好歹老子也是上古兇獸，拜托，我也要面子的！”犼無奈的攤了攤手。
其實也是因為和后卿一直搭檔了千年之久，見慣了人世間的生生死死，原本冷血無情的犼，此時也逐漸融入到了“人類社會”這個大圈子當中，雖然林開知道犼是上古級別的兇獸，但是這犼一說話，搭配上其表情和神態，林開就嚴肅不起來。
“好好好！我錯了我錯了，我嚴肅我盡量嚴肅......”林開伸手搓了搓自己的臉，換上了一幅極其認真的表情，看向了犼。
這一次，反倒是犼先被林開這有點“犯二”的表情給逗笑了，不過只是笑了一下，犼還是清了清嗓子，對雙眼充滿著求知欲的林開和許念妍解釋起了這個羽嘉。
其實所謂的羽嘉，并不是什么特別出名的神獸，而且要論戰斗力的話，羽嘉幾乎是沒有戰斗力的，但是羽嘉卻還有另一重特別身份：羽嘉是世間所有飛行動物的遠祖。
或許“始祖”一說有些不切實際，畢竟應龍也是飛行動物，但如果說“遠祖”的話，羽嘉絕對夠資格。
不過對于羽嘉，犼的了解并不是很多，除了知道她是飛行動物的遠祖之外，犼就也不知道其他關于羽嘉的信息了。
但是，聽了犼所講述的羽嘉后，林開轉過頭問許念妍：“你說這羽嘉和美嘉會不會有點親戚？”
“你是說......愛情公寓5可能會找羽嘉來拍？”
犼在一旁挑了挑眉毛，冷聲道：“你們倆還想不想在這里呆了？”
隨著犼這一句話說出去之后，林開和許念妍同時感覺到了一股來自于靈魂深處的心悸感，原本嘻嘻哈哈的二人在察覺到犼有些動了氣之后，立刻換上了一幅極其嚴肅的表情。
犼翻了個白眼，對林開和許念妍說：“你們做好心理準備吧，這帝江如果是控制了燭陰，倒還好說，畢竟真要論動手能力，他帝江拍馬也趕不上我，但是我現在就怕他找幫手......”
后卿：“什么意思？”
犼思索了一下，對后卿說：“如果我沒猜錯的話，現在帝江肯定已經找好了幫手，而且絕對不止一個，以我對帝江的了解，他能找到哪幾個家伙當幫手，就算是猜我也能猜個八.九不離十......”
“能被帝江找來當幫手的，北海那幾個妖獸算是一批，不過那幾個家伙實力太弱，在我這里估計連兩個回合都走不過，還有就是東海那邊的兩條妖龍，雖然那邊的那兩條小玩意兒也是龍，但是那實力的確是有點弱的不像話了，除此之外嘛......”
后卿問除此之外還有誰？
犼聳了聳肩，除此之外，估計也就只剩下刑天了......要是之前的話，估計他能找來蚩尤幫忙，但是現在蚩尤不是已經被段銘那小子斬了嗎，要是我沒猜錯的話，他能請來的最強幫手，估計也就是這個刑天了。
一旁的林開一聽“現在蚩尤不是已經被段銘那小子給斬了嗎”這句話時，連忙伸手攔住了犼。
“啥？啥啥玩意兒？蚩尤被段銘給斬了？”林開一臉大寫的吃驚。
后卿把林開往旁邊推了推，不耐煩道：“你不知道這件事？回頭找你那白哥什么的補補課，讓他告訴告訴你事情的經過，好歹你段銘大哥也是斬過上古兇神的人，怎么連這點事情你都不知道，你小子這情報工作做的也不行呀......”
說完，后卿直接把林開攔到了一旁。
“老東西，說說這刑天怎么個情況。”
“老東西什么老東西？他娘的老子現在的造型很顯老嗎？”犼對著后卿一頓指手畫腳，但是后卿卻只能苦笑著搖了搖頭，畢竟犼現在的模樣，還是后卿當初為他選的。
我跟你說，以后別拿老子的外形開玩笑，我感覺我現在這造型挺年輕的，怎么一到你嘴里就成了“老東西”了，別拿你那幾千歲的小年紀來和我比，按照兇獸的年齡來算，老子才剛剛成年，你說個毛線的“老東西”！
把后卿懟了一頓之后，犼開始講述起了關于這刑天和帝江的事情。
在說這兩個家伙的事情之前，要先介紹一下刑天。
這刑天，是中國古代神話傳說人物之一，和黃帝爭位。
據《山海經·海外西經》當中記載：“刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之于常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”
在甲骨文和金文的記載，刑天為一人形符號，為氏族部落的象征圖騰。刑天原本有可能是華夏族無名神祇，被斷首后才被稱作“形天”。
在《山海經》的原本記載，稱作“形天”，而“刑天”之得名，相信為陶淵明所改，根據《太平御覽》引用《陶靖節集讀山海經詩》，“刑天”意為“形體夭殘”，但可能傳抄錯誤而有“刑天舞干戚”與“形夭無千歲”二說。
陶潛此詩寫成后，“刑天舞干戚”一詞，因傳抄錯誤而有“刑天舞干戚”與“形夭無千歲”二說。
傳說稱，刑天原是一個無名的巨人，他在與黃帝的大戰中，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。天者，顛也，顛就是人的額頭；刑者，戮也，割、刈的意思。
當炎帝還在統領天下的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸福快樂的生活。
后來炎帝在阪泉之戰中被黃帝打敗，他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰爭，只是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，于是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。
刑天使用的武器是戚，是一種巨斧；還有一塊青銅方盾，古代稱為干。
刑天左手握著青銅方盾，右手拿著大斧，直殺到黃帝的宮前。黃帝見刑天殺過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏斗起來。兩人從宮.內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。
黃帝久經沙場，經驗老到。他趁刑天不防，揮劍向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，頭顱被斬落下來。落到地上的刑天之頭，順坡向常羊山腳下滾去。被斬首的刑天蹲下.身子，想找回自己的頭顱。由于失去眼睛，他沒有看見自己的頭就在他身處的常羊山腳下。
黃帝擔心刑天找到頭顱后會恢復原身再和自己交戰，就拿起手中的寶劍向常羊山劈去。隨著一聲巨響，常羊山被劈成了兩半，刑天那碩大的頭顱就勢滾進山谷。隨后，那兩半山又合二為一，把刑天的頭顱埋葬在里面。
刑天感覺到了周圍的變化，知道黃帝已經把自己的頭顱埋進山腹，但是他并沒有氣餒。他站起來，依然右手拿斧，左手持盾，向著天空胡亂揮舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以兩個乳.頭當做眼睛，張開肚臍做嘴，繼續與黃帝搏斗。
刑天雖然失敗，但是他永不妥協的精神卻永遠激勵著后人。晉朝的大詩人陶淵明寫詩對刑天的這種精神大加贊頌，詩中云：“刑天舞干戚，猛志固常在。”
可以說，刑天在黃帝時期，絕對是一個極具威脅力的敵人，后卿雖然當初也見過刑天，但畢竟二人身份差距太大，后卿當初還是一個小小的將領，但是刑天卻是可以和黃帝爭奪位置的人，自然不能夠相提并論。
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