周瑞仔細(xì)看了一下，這神奇寶貝一共有四個(gè)。rg

    特么地坑爹的是，竟然部都是伊布。

    周瑞那個(gè)無語啊。

    就不能換一個(gè)嗎？

    接著，周瑞打來第五個(gè)生命紅包。

    驚喜來了。

    第五個(gè)生命紅包竟然是傳之中的人物紅包。

    周瑞那個(gè)驚喜啊，急忙開。

    隨著周瑞的動(dòng)作，人物的信息直接浮現(xiàn)在他的面前。

    人物——譚宗明。

    來自世界——《歡樂頌》世界。

    特長——管理，金融。

    簡介：人物帥氣、氣度非凡······

    ······

    關(guān)于譚宗明的資料，部浮現(xiàn)在周瑞的面前。

    看過《歡樂頌》的人相信對譚宗明這個(gè)人物不會(huì)陌生。

    這是一個(gè)十分有手腕的人。

    三教九流，基上他都認(rèn)識(shí)。

    實(shí)力很強(qiáng)。

    周瑞看著譚宗明的資料，眼睛一陣放光。

    這可是一個(gè)人才。

    如果利用的好，將會(huì)給自己帶來難以想象中的財(cái)富。

    唯一可惜的是，就是出來的晚了。

    如果早出來一段時(shí)間，他絕對會(huì)給譚宗明一個(gè)難以想象的機(jī)會(huì)。

    第六個(gè)生命，周瑞得到了來自是《海賊王》世界的海王類。

    不過是最的海王類。

    不是那種龐大無比，比一個(gè)巨船還要巨大的海王類。

    看著這海王類，周瑞冷汗直接冒了出來。

    雖然是最的海王類，但是海王類就是海王類。

    即使是最的，也龐大無比。

    充滿了恐怖的力量。

    要是一個(gè)不心，無盡海都要被翻騰起來了。

    考慮一二之后，周瑞將海王類放置到了獨(dú)島四周的無風(fēng)帶之中。

    要是想要從中過去，那就做好被吃的準(zhǔn)備。

    周瑞手里的海王類是一個(gè)螃蟹類的海王類。

    手上有著兩個(gè)巨大無比的鉗子，那是相當(dāng)?shù)匿h利。

    紅彤彤的，給人一種猙獰的感覺。

    渾身上下包裹著一層盈盈的殼，十分地雄厚。

    給人一種即使是大炮也打不爛的感覺。

    有這海王類在無風(fēng)帶，那，恐怖了。

    即使是恐龍會(huì)游泳，也別想出來。

    ······

    最后一個(gè)紅包乃是一顆植物。

    而且還是一個(gè)來自仙俠世界的植物。

    名字叫做——靜心草。

    這種草沒有別的作用，可以養(yǎng)氣靜心，讓人的心情寧靜。

    對于老人，有助于提高睡眠質(zhì)量，神清氣爽。

    這靜心草的使用方法有很多種。

    可以將靜心草搗碎。

    然后將里面的汁液提取出來。

    做成香水，讓其在室內(nèi)揮發(fā)，有助于睡眠。

    也可以直接做成“香”——燃。

    炊煙裊裊，散發(fā)著香氣。

    用靜心草制作的香，沒有任何的刺激性氣味，反而感覺有一種淡淡的香味。

    聞了之后，香氣悠然。

    第二天起來之后，神清氣爽，感覺身使不完的力氣。

    ······

    看著這七個(gè)紅包，周瑞心里還算比較滿意。

    至少?zèng)]有出現(xiàn)特別雞肋的東西。

    更難能可貴的是，出現(xiàn)了一個(gè)人物紅包，不得不，確實(shí)是個(gè)驚喜。

    接著，周瑞開了物品紅包。

    和生命紅包相比，這物品紅包就有些多了。

    而且種類相當(dāng)?shù)碾s亂。

    沒有辦法。

    這些都是隨機(jī)進(jìn)行凝聚的紅包。

    有就很不錯(cuò)了。

    哪里還有挑揀的機(jī)會(huì)。

    第一個(gè)物品紅包里面，乃是一款歙硯。

    華夏是個(gè)文化古國。

    在古時(shí)候，文房四寶占據(jù)十分重要的地位。

    文房四寶——筆墨紙硯。

    不知道流傳下了多少精彩的故事，在華夏的文化傳承之中，占據(jù)著十分重要的地位。

    特別是硯，更是得到文人的喜愛。

    華夏歷史傳承悠久，在歷史的長河之中，涌現(xiàn)出來不知道多少瑰寶。

    這硯臺(tái)也不例外。

    華夏有“四大名硯”，分別為粵省肇慶的端硯、徽州歙縣的歙硯、肅州尼的洮河硯、晉西絳縣的澄泥硯。

    每一款硯臺(tái)都擁有著悠久的歷史。

    硯臺(tái)的歷史確實(shí)十分悠久，歷經(jīng)秦漢、魏晉，直到唐代，各地相繼發(fā)現(xiàn)適合制硯的石料，開始以石為主的硯臺(tái)制作。

    其中采用粵省端州的端石、徽州歙州的歙石及肅州臨洮的洮河石制作的硯臺(tái)，被分別稱作端硯、歙硯、洮河硯。

    史書將端、歙、臨洮硯稱作三大名硯。

    后來到了清末，又將晉西的澄泥硯與端、歙、臨洮，并列為華夏四大名硯。

    還有一部分人呢主張，以天然硯石雕制的魯硯中的徐公石硯代替澄泥硯，合稱四大名硯。

    不過這種話，不如第一種的人多。

    流傳更廣。

    除了這幾種硯臺(tái)，華夏還有很多的硯臺(tái)。

    只不過名氣相對而言來，一些。

    比如易水硯，玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等等，好多呢。

    周瑞手里的硯臺(tái)不是別的，正是華夏四大名硯之中的歙硯。

    歙硯的名氣很大。

    除了得到古代書生的追捧之外，現(xiàn)在一些喜愛書法的人，也希望得到一塊歙硯。

    華夏徽州的歙硯，古今聞名，馳名中外，具有千姿百態(tài)的天然花紋，且多有美紋象征:眉子、羅紋、刷絲、水浪、犀角、魚子、玉帶、金暈等。

    歙硯顏色以黝黑色為主，若以水浸之則顯青黑色。

    一般情況下光澤暗淡，當(dāng)云母、綠泥石等礦物含量較多，且其顆粒較大時(shí)，則顯示出強(qiáng)弱不一的珍珠光澤。

    少數(shù)呈綠或青綠色。石質(zhì)細(xì)密、細(xì)膩、堅(jiān)韌、溫潤。磨墨無聲，發(fā)墨如油，貯墨久不干涸。

    ······

    周瑞手里的硯臺(tái)不是別的，乃是十分珍貴的“龍尾硯”。

    對于歙硯，其實(shí)有兩種法，一種是廣義上的法，一共是狹義上的法。

    狹義上的啊，歙硯就是龍尾硯，后來，歙硯的范圍進(jìn)行擴(kuò)大，除以龍尾石為材料進(jìn)行制作外，尚用歙縣、休寧、黟縣、祁門等地材料加工的硯臺(tái)，也可以稱之為——歙硯。

    周瑞手里的硯臺(tái)，雨金星，滴滴，十分地漂亮。

    那家伙，整個(gè)硯臺(tái)就好像有漫天的星辰在閃爍一般。

    在硯臺(tái)的上面，有云海觀濤之景象。

    所以這方歙硯的名字叫做——云海觀濤歙硯。

    價(jià)值連城。

    更何況，這還是明朝大學(xué)士——徐渭的硯臺(tái)。

    使這云海觀濤歙硯，又賦予了一層文化價(jià)值。

    不得不，這硯臺(tái)確實(shí)十分地漂亮、出眾。

    PS：感謝“移風(fēng)花落”4起幣的打賞支持，感謝“楓之瑜”“軒轅11”“葉含征”“愛瑩il”“絡(luò)書中仙”等朋友的百賞，謝謝大家，新的一月，感謝大家的支持，同時(shí)，祝大家幸福快樂！

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