周瑞看著手里的“云海觀濤”歙硯，眼中充滿了喜愛的神色。rg
這歙硯，真的太漂亮了。
在歙硯的上部，云海翻騰，層層疊疊，可以，祥云陣陣，十分地漂亮。
而且這種漂亮，并不是一般的漂亮。
乃是工匠結(jié)合歙硯的材料，在天然的基礎(chǔ)上進(jìn)行勾勒描繪，將云海的形象完給勾勒出來(lái)。
在歙硯的尾部，乃是碧波蕩漾的浪花。
浪花朵朵，十分地漂亮。
······
對(duì)于歙硯，周瑞清楚一些。
徽州歙硯始于唐開元年間，據(jù)五代陶谷《情異錄》記載，唐開元二年，玄宗賜給宰相張文蔚、楊沙等人的“龍鱗月硯”，就是歙州產(chǎn)的一種較為名貴的金星硯。
從這里也可以了解到，歙硯的傳世至少有一千二百余年歷史了。
當(dāng)然，周瑞手里的“云海觀濤”硯也是一種十分珍貴的“金星硯”。
根據(jù)記載，歙硯石包青瑩，紋理縝密，堅(jiān)潤(rùn)如玉，磨墨無(wú)聲，深得南唐元宗李景的喜愛，故在歙州設(shè)置了硯務(wù)，并把觀工高手李少微招為硯務(wù)官；專理制觀事宜。
后來(lái)，南唐后主李煜稱——澄心堂紙、李廷墨、龍尾棗心硯為天下之冠，使歙硯聲名益振。
······
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和歷史的原因，歙硯傳世者遠(yuǎn)比端硯少，歙硯之精者尤為罕見，致使近百年來(lái)的藏硯家，都有“歙硯難求”之感嘆。
歙硯不僅以其石質(zhì)堅(jiān)潤(rùn)、宜墨適用的藝術(shù)價(jià)值享譽(yù)古今文壇，而且以它造型優(yōu)美、雕琢精細(xì)的傳統(tǒng)工藝特色蜚聲中外。歙石有天然生成的各種色彩和星暈紋理，分為眉織、羅紋、金星、銀星、金星等諸種。
歙硯的雕琢，有濃厚的地方風(fēng)格和傳統(tǒng)。
從國(guó)來(lái)，硯雕分徽、粵、蘇三大流派。
徽派素以精細(xì)見長(zhǎng)，所雕瓜果、魚龍、殿閣、人物，無(wú)不神態(tài)入微。
······
周瑞知道一些名家歙硯。
比如著名的“五色昆侖”硯臺(tái)。
據(jù)傳聞，南唐時(shí)候，李少微為后主李煜雕刻“硯山”歙硯一方，該硯奇峰聳立，山水相依，被李后主視為“至寶”。到宋時(shí)，該硯落到書畫家米芾手里。米芾為其銘曰：“五色水，浮昆侖，潭在頂，出黑云，掛龍怪，爍電痕，下震霆，澤厚坤，極變化，闔道門”。
后來(lái)，米芾用此硯換取了友人蘇仲恭的一片宅地。
這樣的情況很多很多。
接著，周瑞將手里的“云海觀濤”硯臺(tái)放入到“山河珠”。
今天的運(yùn)氣不錯(cuò)，所以周瑞期待著后面的收獲。
接著，周瑞將第二個(gè)異世界紅包打開。
隨著周瑞的動(dòng)作，異世界紅包里面的物品也出現(xiàn)在周瑞的眼中。
“土靈珠，來(lái)自《仙劍奇?zhèn)b傳》的世界，傳聞之中，女媧娘娘將水、火、雷、風(fēng)、土五種巨大的自然力凝聚而成的五顆靈珠。五靈之力被女媧補(bǔ)天遺下的彩石所吸附，成為五靈珠，是人間最強(qiáng)之力。
土靈珠，蘊(yùn)含土之法則，可以借用大地之力，恢復(fù)自己的法力”。
“窩草”，看到這里，周瑞的眼睛不由一亮。
這是土靈珠啊。
傳聞之中，擁有著神奇魔力的絕強(qiáng)寶珠。
周瑞看著手里的“土靈珠”，在看看自己掛著的山河珠。
眼中充滿了熱切的味道。
接著，周瑞眼中閃過一絲決然，然后直接將土靈珠扔進(jìn)山河珠內(nèi)。
和周瑞猜測(cè)的一樣。
得到了土靈珠的力量，山河珠再次進(jìn)化了。
只見土靈珠漂浮到空中，然后沉入到大地之中。
然后，整個(gè)山河珠開始向外瘋狂地?cái)U(kuò)展。
接著，讓周瑞眼珠子差一掉出來(lái)的事情發(fā)生了。
只見“三山九河十二島，兩陸四原八大湖”開始瘋狂地?cái)U(kuò)展起來(lái)。
特別是兩大陸地，擴(kuò)展最為明顯，
兩大陸地分別為神洲和寒洲。
其中神洲是最大的大陸。
只見其不斷變大。
寒州也是如此。
陸地上的一切都發(fā)生了很大的變化。
只見寵物精靈們閉著眼睛，沒有任何的害怕和擔(dān)心。
臉上蕩漾這幸福的笑容。
似乎十分地舒服一般。
就在這個(gè)時(shí)候，進(jìn)入山河珠內(nèi)不久的幾個(gè)生靈，變化最大。
四個(gè)伊布。
分別進(jìn)化為——火精靈，水精靈，雷精靈和冰精靈。
被丟進(jìn)來(lái)的海王類。
只見其體型迅速膨脹變大，幾乎是膨脹變大了一倍。
那猙獰的巨爪，變得更加地猙獰巨大。
保護(hù)在外面的甲殼，變得更加地厚重?zé)o比。
獨(dú)島上面的細(xì)顎龍，變得更加地強(qiáng)壯有力。
這里面變化最大的還是彩虹果實(shí)和靜心草，以及以前栽種在火焰島上面的“血菩提”。
經(jīng)過地靈珠提供的強(qiáng)大靈氣，彩虹果實(shí)直接成熟，散發(fā)著醉人的香氣。
那一種香氣，真的可以讓人陶醉。
而周瑞剛剛栽種下去的靜心草，也不斷瘋長(zhǎng)，如同野草一般，直接到達(dá)人的膝蓋處。
讓周瑞比較欣喜是，他栽種下去的“血菩提”，終于成熟了。
雖然還不知道這血菩提可以干什么用。
但是，可以肯定，風(fēng)云世界的至寶靈藥，在這個(gè)世界肯定有用。
周瑞沒有將血菩提采摘。
在山河珠內(nèi)有一個(gè)好處。
如同王母娘娘的蟠桃園似的，只要你不將果實(shí)采摘下來(lái)，這果實(shí)永遠(yuǎn)不是腐爛，壞掉。
不過這山河珠畢竟不是山河珠，有瑕疵。
在一定程度下，果實(shí)會(huì)從樹木上面掉落下來(lái)。
然后化為養(yǎng)分，滋潤(rùn)整個(gè)樹木。
而這個(gè)時(shí)候，果實(shí)掉落的地方會(huì)重新孕育出新的果實(shí)。
而那些果實(shí)沒有掉落的地方。
果實(shí)仍然高高掛著。
這也是山河珠一個(gè)十分逆天的地方，如同仙境一般。
在美食島上，美食島上那些新出現(xiàn)的一些樹木直接成熟，特別是雪花牛肉肉樹，散發(fā)著肉香。
讓人口水橫流。
此時(shí)，海邊的一處位置。
哥瑪獸竟然不受控制地進(jìn)行了進(jìn)化。
先是進(jìn)化成“海獅獸”、然后進(jìn)化成“祖頓獸”，接著竟然進(jìn)化成了“維京獸”。
不過維京獸維持了沒有多長(zhǎng)時(shí)間，便再次退化為哥瑪獸。
不過哥瑪獸那個(gè)興奮啊，直接鉆入到海水之中，十分興奮的游玩起來(lái)。
他竟然完成了究極進(jìn)化。
PS：感謝“帝魔1”“帝生平”兩位朋友的百賞，謝謝支持，謝謝！
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