寶函一重又一重的，直到第七重，里面是一個鑲滿珍珠，瑪瑙，綠松石，珊瑚石，琥珀石的金質寶函，金質寶函里面又有一座遍，
陳銳打開了遍頂敘塔。
在遍頂敘塔里發現了一些珠狀顆粒結晶一樣的東西，有圓形的，橢圓形的，有呈不規模形狀的，顏色有白、黑、綠、紅的及其它各種顏色，有的像珍珠，有的像瑪瑙，水晶，有的透明，有的光明照人，就像鉆石一般，，數量非常多。
其中，最吸引陳銳注目的是一個黑褐色的東西，有點像心臟，但又不像，有鴨蛋大，非常堅硬，硬如金剛，質地有點像玻璃質地，敲擊之，其聲如鐘，清脆悅耳，。
在這東西的表面，折射出七彩的顏色，就像油飄在水面上的一樣，驚奇的是，這七彩的顏色構成一個佛陀坐在蓮花座上的圖像，佛陀穿著袈裟，面目莊嚴肅穆，雙耳垂肩，眉目修長，雙眼微睜，頭上成一個佛螺肉髻發，發色如青珠，，更驚奇的是，隨著陳銳轉動這個東西，佛陀坐在蓮座上的圖像一直出現在陳銳視線的正方，佛陀像的眼睛跟陳銳的眼睛平視，陳銳在佛陀的眼拘看到無盡的虛無和眼眸中的宇宙。
如果，沒猜錯的話，這些東西就是舍利子，佛陀或高僧遺骨火化后結成的珠狀結晶體，，佛經上。舍利子是通過菩薩修行和‘戒定慧’等慈悲智慧功德所薰修的。
黑褐色的東西是心臟舍利。心臟久焚不化，由軟變硬，成為一個巨大的神奇的舍利子,。
陳銳對敘塔內的舍利子粗略地清點了一下。
珠狀顆粒結晶的舍利子大概有1顆左右，一顆心臟舍利。
通過之前四塊石板上記載的信息得知，這里是毗舍離國供奉佛陀舍利子的舍利塔的地宮秘室，那么，這些舍利子可以確定是佛祖釋迦牟尼的舍利子。
估計，超過1顆佛祖釋迦牟尼的舍利子。以及鴨蛋大的心臟舍利一旦出世，世界都要震驚，佛教信徒幾乎要瘋狂起來。
要知道，這些是什么東西，佛祖釋迦牟尼涅盤后留下的舍利子，是佛教界至高無上的至寶，佛教的圣物。
非常了不起的東西。
每一顆舍利子都非常珍罕異常，有資格單獨建一座寶塔來供奉，有記載，阿育王建了八萬四千塔來供奉佛祖涅盤后留下來的84枚舍利子。
對于。佛祖舍利子已經傳得神乎其神了，幾乎每佛教經典都對佛祖舍利子有非常多的記載。大涅盤經，釋門正統，洛陽伽藍記，唐玄奘所著大唐西域記,。
從古代到現代，尤，中國，南亞，東南亞，，佛教國家，佛教徒無一對佛祖的舍利子頂禮供奉，舉國力建造舍利塔以供奉佛祖舍利，上到皇帝，國王，下到普通平民，舉國舉行盛大的舍利法會，，歷史上，關于佛祖舍利子的記載，圍繞著佛祖舍利子的爭奪腥風血雨，轉經輾轉，不知道有多少國，多少城邦被滅。
在古代，佛祖舍利子都是價值連城，至寶一級的東西，到現代，更是不得了的佛教至寶。
陳銳將第二重門的石碑，白玉靈帳，漢白玉石塔，寶函，以及金銀珠寶收進孕海珠空間，連同刻有尤古文字，獅子，佛陀浮雕的墻壁，石門也被陳銳用太陽之劍切下來了，收進孕海珠空間，這些都是貴重的文物，特別是，石碑，白玉靈帳，漢白玉石塔，寶函，可以算是尤國寶一級的。
確認沒有遺漏后，陳銳離開了地宮。
稍作休息，隨便吃了點東西填了一下肚子后，陳銳打開電腦。
點開昨天下載下來的尤古文字表，逐一將石板，石碑，以及墻壁上的文字翻譯出來。
費了陳銳四天時間。
將石板，石碑，地宮墻壁的文字部翻譯出來了。
陳銳在腦猴對舍利塔，地宮，藏在地宮里的佛祖舍利子有些清晰的脈絡。
公元前5世紀中葉，佛入滅后，八國至佛陀的火葬地拘尸那城爭奪佛舍利，起初，當地的末羅人不肯分給，八國派兵并且企圖以武晾奪，后來，徒盧那從中調解，建議均分舍利以避免引起戰爭，此議被八國接受，各國分到舍利之后，都帶回國修建寶塔安奉，徒盧那將原來裝過舍利的空瓶也帶了回去，也建了一座寶塔安置供奉，遲到的孔雀王末能得到舍利，只好將佛毗荼之后所遺留的灰炭帶回建塔供奉，，如是：石板上的一段文字，“八王起八塔，金瓶及灰炭，如是閻羔，如起于十塔。”
作為八國之一的毗舍離國分到了一顆心臟舍利子，和1/8部分的其它舍利子，數量是1多顆舍利子，大的有去了殼的米粒大，的只有芥末種子一般大，，毗舍離國建造了舍利塔供奉這些舍利子。
釋迦牟尼佛圓寂不久，尤就外侵內亂不斷，異族異教間的斗爭亦層出不窮，古尤婆羅門教與佛教之間的斗爭異常尖銳，，施行面的殘酷打擊和摧毀佛教的政策，摧毀了境內佛塔八百余座，盡殺僧尼，摧毀佛教，佛教史稱中尤法難，法難迫使一些僧尼從佛塔中搶出佛舍利逃往各地，為了在逃亡中保護佛舍利不被搶去，有的僧人甚至割開皮肉，將舍利藏入，再縫合起來逃出國境，。
毗舍離國的國王為了保護舍利子，在舍利塔下建造了隱秘的地宮秘室，將心臟舍利子以及一部分其它舍利子藏入地宮秘室，。
后來的事情，石板，石碑，地宮墻壁上的文字沒有記載了。u
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