長達(dá)一年半的“試用期”，不僅僅只是董事會(huì)對(duì)盧西恩-格蘭奇的考驗(yàn)。
同時(shí)，羅杰也希望借此期間的表現(xiàn)，來觀察盧西恩-格蘭奇在真正坐【量子娛樂】董事長的位置之后，能否如自己預(yù)期的那樣，讓【量子娛樂】的發(fā)展，依舊沿著自己規(guī)劃的軌跡前行。
若是出現(xiàn)了什么問題，發(fā)現(xiàn)盧西恩-格蘭奇這個(gè)人選實(shí)在不合適，在真正完全移交權(quán)利之前，羅杰還有挽回局面的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然，這一種情況，羅杰自然是希望它永遠(yuǎn)不要發(fā)生為好。
不管怎么說，在交接了手頭的工作之后，羅杰很快將更多的精力，用在了音樂方面。
之前一段時(shí)間，安妮曾提議讓羅杰、胖子，還有賈森三人先準(zhǔn)備一張新專輯，在巡演開始之前完成部分錄制。
而在樂隊(duì)去巡演的時(shí)候，尤其是到了巡演后半段的時(shí)候，安妮也該恢復(fù)的差不多了，再一個(gè)人補(bǔ)吉他的部分。
羅杰本來是不太想這么做的，但在安妮的堅(jiān)持之下，還是勉強(qiáng)同意了下來。
關(guān)于新專輯，羅杰還沒有一個(gè)十分明確的想法。
但大體來說，除了《搖滾圣經(jīng)》系列之外，羅杰暫時(shí)不打算考慮其它的專輯項(xiàng)目。
在羅杰的規(guī)劃當(dāng)中，《搖滾圣經(jīng)》系列，即使是以平均每一年半的速度出一張新專輯，也要二十多年的時(shí)間才能最終完成。
如果在這個(gè)系列之外，再出一些其它的專輯，那就太“拖節(jié)奏”了。
按照之前在《Nevermind》專輯錄制期間中，樂隊(duì)內(nèi)部討論下來的“規(guī)律”，《搖滾圣經(jīng)》系列的專輯，大的類型方向，會(huì)按照另類搖滾——原型搖滾——金屬搖滾——另類搖滾這樣的順序循環(huán)下去。
鄉(xiāng)村搖滾風(fēng)格的《逃離伊甸園》，屬于是原型搖滾的一種。
如果不打算改變這一順序的話，那么樂隊(duì)的下一張專輯，就該是一張金屬搖滾。
在金屬樂搖滾這個(gè)大的分類當(dāng)中，《搖滾圣經(jīng)》系列已經(jīng)涉及過的有重金屬、歌劇金屬、激流金屬三個(gè)大類別。
至于沒有涉及過的，那就太多了。
單以細(xì)分類別的“數(shù)量”而論，金屬樂搖滾，應(yīng)該是搖滾樂三大領(lǐng)域當(dāng)中最多的一個(gè)。
當(dāng)然，其中的絕大多數(shù)，其實(shí)都可以歸入某個(gè)“大類”當(dāng)中去。
比如說，單單只是從力量金屬衍生而來的細(xì)分流派，就多達(dá)幾十種。
若是《搖滾圣經(jīng)》系列要制作這個(gè)方向的專輯，只需要做“力量金屬”這個(gè)大類就可以了，沒有必要把每個(gè)細(xì)分流派都來一遍。
而且金屬樂搖滾和另類搖滾這兩個(gè)大類，也有不少重疊的部分。
比如說《Nevermind》專輯的“垃圾搖滾”風(fēng)格，就既算是另類搖滾，又屬于金屬樂搖滾的一部分。
硬核朋克、情緒核、碾核，也同樣屬于此類。
在羅杰的打算當(dāng)中，若是制作這幾種類型的《搖滾圣經(jīng)》，將會(huì)歸入到“另類搖滾”這一大類當(dāng)中去制作。
畢竟，后者的分類數(shù)量，是要比金屬樂搖滾少太多了。
以前的時(shí)候，推出一張新的專輯，羅杰首先會(huì)是有一個(gè)強(qiáng)烈的沖動(dòng)，想到某一支前世的樂隊(duì)，或者某一首歌，然后再在這個(gè)基礎(chǔ)慢慢完善，挑選出一張專輯的“歌單”來。
接下來，根據(jù)樂隊(duì)自身的特性進(jìn)行修改等等，就是水到渠成的事情了。
這個(gè)過程當(dāng)中，最重要的一步，反而是最初的一個(gè)“突然出現(xiàn)的念頭”。
但這一次，羅杰卻是沒有任何這樣的沖動(dòng)，迫切想要將某支樂隊(duì)，或者某一首歌帶到這個(gè)世界來。
缺乏“靈感”，這對(duì)少給新專輯的籌備工作帶來了一些麻煩。
不過，也僅僅只是麻煩而已。
羅杰的腦海中，有著足夠多的經(jīng)典作品，可供選擇的余地很大。
而羅杰需要做的，不過是在無數(shù)的選擇當(dāng)中，挑出一個(gè)相對(duì)合適的。
這并不是一件很困難的事情，頂多只是有些費(fèi)時(shí)間而已。
羅杰先是將一個(gè)個(gè)屬于“金屬樂搖滾”的分支類別羅列出一張清單來，然后劃掉重金屬、歌劇金屬，以及激流金屬這三個(gè)已經(jīng)做過的類別。
《搖滾圣經(jīng)》系列，不會(huì)出現(xiàn)任何的重復(fù)。
哪怕一個(gè)類別的受眾再廣、經(jīng)典再多，也只會(huì)推出一張。
這一點(diǎn)，過去沒有變過，以后更加不會(huì)有任何的改變。
思考了片刻，羅杰又從清單劃去幾個(gè)名字。
都是一些和之前制作過的類型略有重合的。
比如說“華麗金屬”這個(gè)類別，就和之前制作過的“華麗搖滾”專輯，《波西米亞狂想曲》有所重合。
“華麗金屬”是從“華麗搖滾”中衍生出來，后者屬于原型搖滾的領(lǐng)域，而前者則融入了更多金屬樂搖滾的元素。
在這個(gè)類別當(dāng)中，也是出過不少知名的頂尖樂隊(duì)，諸如范-海倫（Van-Halen）、Kiss樂隊(duì)、紐約娃娃樂隊(duì)（New-York-Dolls）等等。
甚至于，某個(gè)特定時(shí)期的邦-喬維（Bon-Jovi）樂隊(duì)和空中鐵匠（Aerosmith）樂隊(duì)，都可以被歸入到這個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中去。
但從音樂風(fēng)格來講，尤其是從“聽眾”的角度來講，華麗金屬和華麗搖滾的相似性很高。
在已經(jīng)有了《波西米亞狂想曲》的前提下，制作一張華麗金屬專輯，沒有太大的必要性，對(duì)于整個(gè)《搖滾圣經(jīng)》系列來說，也未必是一個(gè)十分合適的選擇。
利用這種排除法，清單的名字一個(gè)個(gè)在減少著。
只是片刻之后，就縮減到了三十個(gè)以內(nèi)。
在這三十多個(gè)類別當(dāng)中，羅杰斟酌了一番，又去掉了一些“沒有頂尖大牌樂隊(duì)”的類別。
比如說維京金屬。
其實(shí)，在極端金屬樂的圈子里，來自芬蘭的“維京三巨頭”，或者又稱作“維京三劍客”可謂是大名鼎鼎。
這三支樂隊(duì)的推崇者也是很多，在比較偏愛極端金屬樂的那個(gè)時(shí)期，Moonsorrow樂隊(duì)的血色詩篇，一直都是羅杰歌單中播放次數(shù)最多的歌曲之一。
但若是放眼整個(gè)流行樂壇，甚至于是在“主流搖滾樂”的圈子里，維京金屬這種過于極端的風(fēng)格，實(shí)在是太過于小眾。
除了極端金屬的狂熱粉絲，幾乎沒有人會(huì)關(guān)注這類音樂。
《搖滾圣經(jīng)》系列，主要面向的是“主流歌迷”，而不是照顧某一小撮極端粉絲的喜好。
像是“激流金屬”，在《搖滾圣經(jīng)》系列當(dāng)中，已經(jīng)算是十分小眾的類型了。
但在維京金屬面前，激流金屬簡(jiǎn)直可以說是搖滾界的流行音樂。
這種過于極端、過于小眾的音樂流派，在《搖滾圣經(jīng)》當(dāng)中，是不會(huì)出現(xiàn)的。
或者說，即使會(huì)出現(xiàn)，那也是要等到那些“主流類別”都做完了之后，才會(huì)去考慮。
做完這一步，還剩下的類別，就縮減到了接近個(gè)位數(shù)。
相對(duì)于原本大幾十種的選項(xiàng)，這個(gè)數(shù)量已經(jīng)非常之少。
前衛(wèi)金屬、民謠金屬、另類金屬、毀滅金屬、新浪潮、哥特金屬、黑金屬、死亡金屬、金屬核、工業(yè)金屬。
一共十個(gè)類別。
其中也不乏相對(duì)來說比較“小眾”的，但再小眾，最起碼也是和激流金屬差不多，受眾相對(duì)來說穩(wěn)定，而且勉強(qiáng)算得“廣泛”這個(gè)定義。
將大幾十個(gè)選項(xiàng)縮減到十個(gè)，只花費(fèi)了羅杰半個(gè)下午的時(shí)間。
但在這十個(gè)類別當(dāng)中選擇一個(gè)，羅杰卻是足足用了一個(gè)禮拜，還和樂隊(duì)的其他人一起討論過幾次，都沒有最終決定下來。
最后，還是在安妮的提議下，用“抽簽”的方式，才決定了下一張《搖滾圣經(jīng)》的風(fēng)格路線。
哥特金屬。
在金屬樂搖滾當(dāng)中，哥特金屬也算是一個(gè)大類。
這是由重金屬搖滾，以及“另類搖滾”中的哥特?fù)u滾所演化出來的一個(gè)流派。
某種程度來說，可以將它看做是哥特?fù)u滾和重金屬搖滾的結(jié)合。
當(dāng)然，隨著哥特金屬的發(fā)展，在后來，也融入了許多其它的元素，例如死亡金屬、毀滅金屬等等，都被“借鑒”到了哥特金屬當(dāng)中，為其添加更多的多樣性。
要說在羅杰前世，哥特金屬的“代表性樂隊(duì)”，首推自然是大名鼎鼎的“悲情劇院樂隊(duì)（Theatre-edy）”。
作為挪威哥特金屬樂的“扛把子”，悲情劇院樂隊(duì)在北歐的金屬樂搖滾圈子里，擁有極高的聲望。
甚至于，有相當(dāng)多的歌迷認(rèn)為，他們對(duì)金屬樂搖滾的貢獻(xiàn)，還要超過金屬之王Metallica。
不過，從個(gè)人喜好的角度來講，羅杰更加偏愛的，是一支相對(duì)小眾許多，但同樣出色的樂隊(duì)，安魂彌撒（Lacrimosa）。
這支樂隊(duì)來自芬蘭和瑞士，大部分作品都由德語完成，這也是限制他們發(fā)展的最大瓶頸。
在全球范圍內(nèi)，英語才是最為主流的語言。
盡管將英語作為第一母語的人數(shù)并非最多，只能排到第三或者第四位，由于拉丁美洲大多數(shù)地區(qū)的官方語言都是西班牙語的緣故，使用英語作為第一語言的人口數(shù)量，甚至還比不西班牙語。
但“能聽懂英語”的人數(shù)，卻是在所有語言當(dāng)中最多的。
而且，在許多地區(qū)，有很多聽不懂，或者只能聽懂很少一點(diǎn)英語的人，卻是對(duì)英文歌情有獨(dú)鐘。
這就使得，論起“覆蓋率”，以英文創(chuàng)作的歌曲，相較于其它語言，天然就有著巨大的優(yōu)勢(shì)。
事實(shí)，羅杰在考慮的，就是是否要將安魂彌撒樂隊(duì)的作品，改為用英語填詞。
在北美生活了這么多年，羅杰對(duì)于英語的熟悉程度，早已不是前世那個(gè)過六級(jí)都需要小抄的程度。
或許比起那些專業(yè)的“文學(xué)家”們來說，還是要差了一些，但將德語歌詞改成英語歌詞，花費(fèi)一些時(shí)間，并不難完成。
稍微麻煩一點(diǎn)的地方在于，要保留原歌詞當(dāng)中的“韻味”。
安魂彌撒樂隊(duì)的音樂，出色的并不僅僅只是樂曲，在歌詞方面也是非常有造詣的。
若是“翻譯”的失去了這種韻味，這些歌曲必然會(huì)失色不少。
而若是放棄安魂彌撒樂隊(duì)，改用悲情劇院樂隊(duì)的作品，在這方面就要省事不少。
只需要在編曲，根據(jù)樂隊(duì)自身的特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲溆嗟耐耆梢灾苯幽眠^來就用，省去了很多的麻煩。
羅杰所考慮的范圍，也就僅限于這兩支樂隊(duì)了。
雖然說，在哥特金屬的領(lǐng)域當(dāng)中，還有許多同樣出色的樂隊(duì)，但比起這兩支樂隊(duì)來說，其它的樂隊(duì)，在影響力方面比不悲情劇院，在“個(gè)人審美”方面，又不如安魂彌撒更符合羅杰的喜好，很是沒有任何懸念地，在第一輪的“初選”就直接被淘汰出局。
安魂彌撒，還是悲情劇院？
羅杰糾結(jié)了好久，才做出了決定。
安魂彌撒樂隊(duì)！
不管在羅杰的前世，這兩支樂隊(duì)在哥特金屬領(lǐng)域中的地位和影響力有多大的差距。
但在這個(gè)世界，這兩支樂隊(duì)都是籍籍無名。
廢話，兩個(gè)樂隊(duì)壓根就沒有在這個(gè)世界里出現(xiàn)過，能有什么名氣才怪了。
既然兩者都是籍籍無名，讓誰的作品在這個(gè)世界發(fā)揮其影響力，其實(shí)完全是取決于羅杰。
而在這種情況下，羅杰個(gè)人的喜好，才是最為重要的事情。
或許在羅杰的前世，悲情劇院樂隊(duì)比安魂彌撒更有名、影響力更大、對(duì)金屬樂搖滾的貢獻(xiàn)更大。
但羅杰個(gè)人卻是更加的喜歡安魂彌撒，這一個(gè)理由，就已經(jīng)大過其它的一切。
做自己喜歡的事情。
這，是羅杰在決定卸下商業(yè)的擔(dān)子，將精力集中在音樂方面最大的理由。
在《搖滾圣經(jīng)》系列作品的選擇，自然也要堅(jiān)持“自己喜歡的”。
這樣，在制作這張專輯的時(shí)候，羅杰才能完完全全地投入所有的感情和專注，最大限度地確保整張專輯的品質(zhì)。
而且，羅杰對(duì)于安魂彌撒這支樂隊(duì)也有足夠深的了解。
這支樂隊(duì)在塑造一種極致的黑暗、空虛、絕望的氛圍，有一手獨(dú)特的本領(lǐng)。
如果他們不是受限于語種方面的問題，未必就會(huì)比悲情劇院差了。
若是能夠?qū)⑺麄兊淖髌酚傻抡Z、芬蘭語改編成英語，并且在歌詞的韻味不比原版差，那么這張專輯必然能夠取得成功。
至少，對(duì)于那些喜歡金屬樂的歌迷們來說，這張《哥特金屬圣經(jīng)》，必然會(huì)成為一張經(jīng)典之作。
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