最后，一萬(wàn)一千名被唐軍俘虜?shù)奈鬓箓儯挥胁坏揭话偃嗽敢鈿w鄉(xiāng)。
而兩萬(wàn)九千名被俘的西蕃士兵，大部分是護(hù)持和射手身份，也即是較為貧苦的自由民，他們和庸、更比起來(lái)，更沒(méi)有選擇唐軍“護(hù)送”著他們走，第一站就是黃河的鎖鑰地金城郡即蘭州，如西蕃兵馬敢在當(dāng)?shù)氐挚梗@高摩羅和韋夜叉便會(huì)“立地太歲”，屠了他們當(dāng)中五千人再說(shuō)
“其實(shí)對(duì)高摩羅和韋夜叉來(lái)說(shuō)，把我們逐次屠了可能更對(duì)他們心思，畢竟他們認(rèn)為我們?nèi)f(wàn)人，跟著他們還要吃糧，殺一批就能減輕一部分行軍的后勤壓力，一路殺，殺到鄯州乃至甘州、肅州為止”這時(shí)，西蕃的戰(zhàn)俘心中，就像空中陰沉的雪云般沉重不堪。
分別把友軍和俘虜安頓好，高岳和韋皋私下底碰頭。
其實(shí)韋皋之前對(duì)城傍蕃落說(shuō)的，也是障眼法。
奉義軍、定武軍和義寧軍，根本不會(huì)從松州、疊州趨洮水，因現(xiàn)在正值冬季，各州冰雪深重，大軍完全無(wú)法行動(dòng)。
高岳和韋皋的真實(shí)意圖是：從三軍里各抽出兩將的兵馬來(lái)，騎兵、銃手和炮手全上，其余三將的士兵就在蜀都城西山營(yíng)地里休整養(yǎng)膘。
如是三軍共六將，加上配屬的騎兵和炮銃，共兩萬(wàn)五千人，稍稍迂回下：先至蜀都，而后行利州路，至鳳州河池，然后再走陳倉(cāng)道到鳳翔，在那里巡院取得補(bǔ)給物資，再出隴山的安戎關(guān)，到秦、渭地界，和神策軍會(huì)師，接著沙陀、吐谷渾的騎兵在北翼沿黃河游走，而先前高岳遣送去疊州、宕州的野詩(shī)良弼、司波大野的保義軍羌騎則在洮水地帶游走，高岳、韋皋和神策軍則居中，沿蘭州往西，一路挾西蕃戰(zhàn)俘平推！
當(dāng)六個(gè)將的兵馬，開始離開無(wú)憂城，浩浩蕩蕩地往西山而去時(shí)，被韋皋安置下來(lái)的羌蠻各蕃落，得到唐家的信牒和官帽，無(wú)不踴躍地構(gòu)筑長(zhǎng)圍工事，且放牧自己的牛羊，圈占無(wú)憂城四面的草野，還有的遣送族人，去翼州和松州肥美的草地那里預(yù)先去“占位置”，即便那里現(xiàn)在還是大雪滿山。
而自愿回去的庸，有一位相貌壯勇者，名叫許布岱則的，是西蕃約茹地區(qū)的人，因思念家中的老母和妻兒，不愿將其舍棄，便自甘行近三千里路而歸。
高岳挺贊賞他的勇氣和孝心，除去給他棉衣兩領(lǐng)外，又送驢一匹，青稞面十克二百八十斤，這許布岱則將二百斤負(fù)在驢子身上，自己背著剩下的青稞面，對(duì)高岳俯身拜倒，連連叩首，稱他為活菩薩，接著就拄著粗木杖，拉著驢子，頭也不回地往棱磨川方向，歸蕃地去了。
論莽熱灰心喪氣，滿目血絲，趴在城堞上，看著整個(gè)城池四下，沿著沱水，全是圍困自己的唐家城傍蕃落，而這些武都羌、西山羌，本來(lái)都是被他們驅(qū)趕當(dāng)先鋒炮灰的，不由得慨嘆局勢(shì)的天翻地覆，再加上先前韋皋給他送來(lái)信件，告誡他要懂得“箕子去殷”的道理，盡早認(rèn)清楚大勢(shì)，將無(wú)憂城獻(xiàn)出，不但麾下近萬(wàn)將士都有活路，且自己也能得到唐家皇帝的對(duì)等恩賜以你南道大論身份，最起碼在長(zhǎng)安城有甲第一區(qū)，搞個(gè)二品的武官頭銜，以后還能在節(jié)慶時(shí)入宮為圣主和諸位大臣們歌舞助興一番，豈不妙哉？
“這贊普，到底在想什么，還能不能來(lái)救無(wú)憂城了！”論莽熱這時(shí)痛苦萬(wàn)分地將手舉起，狠狠擰著自己眉毛交會(huì)的皺紋處。
其實(shí)紅山宮殿處，贊普也沒(méi)閑著，他喪魂落魄地倒在寵愛(ài)的波雍妃膝蓋上，以此為枕。
平戎道數(shù)萬(wàn)雄兵的敗沒(méi)，更有上萬(wàn)人在潰散的途中死掉、失蹤，已傳到他的雙耳中，當(dāng)時(shí)贊普就嚎啕大哭，居然不顧侍衛(wèi)近臣們的阻攔，用腦袋撞擊起宮殿的柱子，喊到：“蔡邦芒措，你把軍隊(duì)給本雍仲還來(lái)！本雍仲要召集大小整事，斷蔡邦芒措的罪！”
現(xiàn)在整個(gè)高原，由當(dāng)年松贊干布親自劃定的十八個(gè)邦域，幾乎無(wú)家門口不豎黑色告喪的瑪尼旗的，且戰(zhàn)死者的尸體都留在蓬婆雪山那邊，離家有幾千里之遙，家家戶戶只能找苯教的巫師們，來(lái)舉辦“呼靈”和“焚尸”的儀軌，希望能給戰(zhàn)死者一個(gè)告慰。
而苯教巫師趁機(jī)大肆傳播流言，說(shuō)自從赤松德贊登上贊普的位子后，從那天竺鬼地引入邪惡的佛教來(lái)，將大蕃的山川神靈鎮(zhèn)壓在桑耶寺的黑塔下，我們便再也沒(méi)有神靈的庇護(hù)，所以對(duì)唐兵才屢戰(zhàn)屢敗。
民間的苯教企圖卷土重來(lái)，宮廷內(nèi)也沒(méi)消停。
那蔡邦芒措知道贊普想要懲處他的罪，索性不退反進(jìn)，他到了邏些城，就會(huì)集了大批敵視佛教，企圖復(fù)興苯教的臣僚，還有蔡邦王后等，包括苯教服務(wù)于宮廷的大批“鐸闡布”、“桑門本波師”們，現(xiàn)在就密密麻麻站在宮殿中，于贊普的寶座前，口徑非常統(tǒng)一，“紅山先前遭受雷電劈擊，各塘各苑在秋季又遭受洪水，包括此次出師慘敗，都是因贊普崇信佛教所致。請(qǐng)贊普在整個(gè)高原境域內(nèi)滅佛。”
波雍妃對(duì)著這次幾乎等于逼宮的場(chǎng)面，臉色不由得慘白。
贊普也有些缺乏反駁的力氣，他只是指責(zé)立在人群里的內(nèi)大論蔡邦芒措說(shuō)到：“說(shuō)起這次的慘敗，難道不是你身為統(tǒng)帥，指揮無(wú)方，又輕信尚綺心兒的攛掇才導(dǎo)致的嘛，本雍仲無(wú)論如何，都要先治你的罪過(guò)。”
可蔡邦芒措?yún)s很狡詐，矢口咬定，出師覆沒(méi)乃是國(guó)家崇信佛教導(dǎo)致的，哪怕贊普要治我的罪，那也得將所有天竺和漢印的佛教僧侶給驅(qū)逐出去才是。
“混賬，可惡”贊普身心俱疲，咬牙切齒。
這時(shí)苯教頭子，也是宮廷的御前本波師，來(lái)自象雄地區(qū)的香日烏勒，臉色陰沉地警告贊普說(shuō)，若贊普不聽從他們的建議，執(zhí)意要繼續(xù)篤信佛教，并降罪于內(nèi)大論的話，那他此后便不會(huì)再在大會(huì)盟當(dāng)中主持儀式，也不會(huì)再替贊普占星、詛咒和祈禱豐收和勝利。
贊普的手緊緊抓住坐下的毯子，他深知現(xiàn)在已經(jīng)處在撕破臉的邊緣，他倒是不怕香日烏勒不占星不詛咒，但他很害怕這位不主持大會(huì)盟。
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