() 至盤古氏開辟地，已有十二元會(huì)之?dāng)?shù)，蒼離也在周山修行了十二元會(huì)。
今日祂終于要踏出周山，行走在盤古大地上，找尋自己的機(jī)緣了。
一百多萬年的修煉，對祂來只不過一次靜修的時(shí)間，但盤古世界也孕生出了不少先之靈。
初代先之靈是由地自然孕育的生靈的總稱，他們也是地驕子，共有一元之?dāng)?shù)，為一十二萬九千六百先之靈，諸多初代的先之靈結(jié)合生育后代組成一個(gè)個(gè)部落，分散在盤古大地之上，不斷繁衍生息。
在先神圣忙著參悟盤古元靈碎片時(shí)，他們就是這片地的實(shí)際主角。
蒼離游蕩在茫茫地之間，化身成一普通先之靈，或混跡與先之靈中間；或平息依舊暴虐的混沌氣息；或觀賞這最原始的名山大川的奇景奇貌。一路上漫無目的的游歷，以期能借游歷八方諸世界的感悟，使自身修行更上一層境地。
盤古世界初開之時(shí)，混沌氣息四處溢散。雖有盤古氏將開斧四散為混沌元?dú)猓?zhèn)壓地火風(fēng)，平息混沌氣息。只是盤古氏到底是已經(jīng)道化地，雖余威赫赫，卻也不足以完全泯滅混沌氣息。
日久年深混沌氣息竟也幻化而出，自成一脈。因其是先混沌而生，一出世就有大神通，大威能。但因混沌氣息虛無，里面還夾雜著盤古氏開意志，使得它們在出世之后，沒有絲毫神志，只憑借本能行事。只是如此也在這地初始神圣不出的時(shí)代橫行無忌，作威作福無有敢不服從者。
它們?yōu)榛煦鐨庀⒃炀停缺员┡皻埲蹋忝嬔�，被先之靈們稱之為——兇獸。
也正是因?yàn)樵趦传F的時(shí)刻威脅下，在生命與自由間，先之靈選擇了“抱團(tuán)取暖”，這也是如今諸多部落的雛形。
先之靈并沒有一絲一毫的先權(quán)柄，這也導(dǎo)致了他們沒資格繼承盤古元靈，sui不通修行之法。
只能憑借本能呼吸吐納，積攢一點(diǎn)點(diǎn)微薄的力量。心翼翼的使用著每一點(diǎn)法力，不通修行就無法長生，無法主動(dòng)積蓄法力，只能在壽限到來時(shí)，化作靈光返饋輝盤古世界根源。
這便是世界“霸主”先之靈的處境，他們也只憑借兇獸沒有一點(diǎn)神志，一切依本能行事，才能勉強(qiáng)暫居優(yōu)勢地位。
基本上先之靈就是在兇獸的追逐中艱難求存，在不斷遷移中，先之靈遍布盤古大地，并在數(shù)量上占俱絕對優(yōu)勢。但這是神話世界，一應(yīng)偉力歸于自身。哪怕是一個(gè)十萬人的大部落，面對一只普通兇獸，也是那么脆弱無力。
蒼離有感先之靈生存艱難不易，欲開辟出適合先之靈的修行方法，祂的十二都法以及其他神圣的修行法門也不適合先之靈。
因?yàn)椋T神圣的起點(diǎn)太高了，祂們一誕生就擁有的境界、法力，可能先之靈歷經(jīng)無量歲月也不可能擁有。他們必須擁有由下向上的階梯，以供他們攀爬。
“不知，這算不算世間第一部基礎(chǔ)修行的法門”蒼離一邊感嘆，一邊苦思冥想：先之靈，只會(huì)吞吐元?dú)�，積蓄自身，緩緩強(qiáng)化，太過緩慢。我有混元一氣，為后萬氣之始，將其簡化，形成神通種子，煉入軀體之內(nèi)。不斷成長，生根發(fā)芽，終會(huì)長成一枚神通道果，長生久視，與諸神圣站在同一起跑線上。
祂將此法分為四境：神通—地元—象—神魔。
神通者，以自身所見，真實(shí)不虛，一身神氣盡由此生，返于先之根本，結(jié)成一粒大道真種，吐納地元?dú)�，將元�(dú)饧儫捴良冴柧车�。以純陽元�(dú)獠粩嘞淳毴馍�，溫養(yǎng)真種子，此是道途之始。
地元者，維心凝注一境而不散不動(dòng)，精氣神，三元渾一練就真胎，證就肉身純陽。純陽精血滋養(yǎng)真胎，孕生靈性妙用無窮，可謂長生根基。
象者，象音于相同，實(shí)為法相，維道與理方能交織演化而成。法象地，師法自然者方有所成。
何為神魔？諸先神圣出世之時(shí)即為神魔，與地同壽，有五十六億年壽數(shù)。須凝結(jié)大道先符箓放可成就，參悟一種后大道，并將之推演至一定高度，方有機(jī)會(huì)一窺大道先符箓，成就與地同壽的神魔。
神魔亦有境界，為一十二重證大道之。蒼離所創(chuàng)的十二都法，就是模擬一十二重所得。
證大道之，也可稱之為證盤古。
盤古與大道相生相滅，盤古為大道，大道不為盤古。盤古滅大道生，地開；大道滅，盤古生，地崩。需盤古再開地，周而復(fù)始。
故盤古與大道等同。
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