() “這也即是平時(shí)所謂的沒(méi)什么意思，意思意思，結(jié)果到最后都不知道是哪個(gè)意思了。尤其外人聽(tīng)來(lái)，那是各有各的意思。當(dāng)然，這些事情對(duì)他們來(lái)其實(shí)并沒(méi)有什么意思。” 解諸道：“不過(guò)，與其是文字曖昧，語(yǔ)言曖昧，還不如是人心曖昧，本來(lái)一個(gè)字就不太可能產(chǎn)生那么多個(gè)意思，至少我是不相信那個(gè)字在被創(chuàng)造出來(lái)后，同時(shí)擁有多個(gè)意思，應(yīng)該是后面為了方便，慢慢地變成了同一個(gè)字，或者是某個(gè)字衍生出了另外一種意思。” “這個(gè)雖然也是瞎猜，但我基本贊同。”希北風(fēng)道：“不過(guò)其實(shí)一般的交流，就算是曖昧點(diǎn)也沒(méi)有問(wèn)題，本來(lái)我就連你的到底是真是假都不知道，或許有時(shí)候誤會(huì)了反而會(huì)產(chǎn)生點(diǎn)美妙的事情也不定。” “想太多了吧。其實(shí)，人跟人之間的對(duì)話，真的有那么重要嗎？”解諸道：“至少百分之九十的話，我覺(jué)得都是廢話，完全是可以省略掉的。剩下的百分之十，也只是為了彼此進(jìn)行交易和協(xié)商問(wèn)題，乃至于解決矛盾之類的。” “我曾經(jīng)試過(guò)，放長(zhǎng)假的時(shí)候，一整就只跟快餐店的老板過(guò)話，當(dāng)然了，那樣的兩句話，我覺(jué)得甚至可以直接免了。” 希北風(fēng)笑著道：“還有雜貨店，我買了點(diǎn)東西，那個(gè)老板也只是開(kāi)口跟我了價(jià)錢(qián)，我話都不用付錢(qián)就可以了。” “總感覺(jué)好像很寂寞的樣子。”解諸道。 “并不覺(jué)得，只是把那些無(wú)聊的交流統(tǒng)統(tǒng)都消滅了而已。” 希北風(fēng)笑著道：“畢竟其實(shí)值得交流的人并不多，或者，你可以發(fā)掘出來(lái)的值得你去交流的人，肯定不會(huì)很多。要知道發(fā)掘的這個(gè)過(guò)程，所需要的成本可是非常高的。基本上來(lái)，可遇不可求。朋友，不是你想交就能交，更不是努力一點(diǎn)什么的就能交到。” “這個(gè)也贊成。”解諸道。 “好了，看下一則論語(yǔ)。”希北風(fēng)道。 子曰：“事君盡禮，人以為諂也。” 孔子：“我完完全全按照周禮的規(guī)定去事奉君主，別人卻以為這是謅媚呢。” “大眾點(diǎn)的評(píng)析是這樣的，孔子一生要求自己嚴(yán)格按照周禮的規(guī)定事奉君主，這是他的政治倫理信念。但卻受到別人的譏諷，認(rèn)為他是在向君主諂媚。這表明，當(dāng)時(shí)的君臣關(guān)系已經(jīng)遭到破壞，已經(jīng)沒(méi)有多少人再重視君臣舊禮了。”希北風(fēng)道。 “所以，結(jié)果還是孔子諂媚了。”解諸道。 希北風(fēng)道：“非要這么也不是不可以。畢竟大家都是這么認(rèn)為的。幾乎都沒(méi)有人去管那什么破周禮了，所謂的周子面對(duì)諸侯國(guó)的君主，其實(shí)根本沒(méi)有什么威懾力。連紙老虎都算不上，完全被人丟在一邊。而這種時(shí)候，不管孔子是出于什么心思去恪守對(duì)君主的禮儀，其實(shí)在外人眼里都是一種諂媚。” “反正兩邊不討好。”解諸道：“世道都已經(jīng)變了，他還死守著過(guò)去的一套，聽(tīng)著好像是一種堅(jiān)持，其實(shí)不過(guò)是一種無(wú)所謂的守舊。他要是真有本事的話，就去讓那個(gè)什么周子變強(qiáng)，變得能統(tǒng)御其他諸侯國(guó)，而不是去行什么周禮。老實(shí)，那樣對(duì)于周子來(lái)，對(duì)孔子那一國(guó)的君主來(lái)，估計(jì)也一樣是一種麻煩，指不定看著就覺(jué)得心煩。” “也不好吧，萬(wàn)一人家也喜歡那個(gè)調(diào)調(diào)。”希北風(fēng)笑著道。 “如果是那樣的話，那個(gè)周子或者是孔子的君主反正是沒(méi)救了。”解諸道：“不過(guò)是區(qū)區(qū)一個(gè)虛禮，何必拿出來(lái)惡心其他人呢？其他人孔子諂媚，罵的既是孔子，也是接受那個(gè)虛禮的君主，更是早就被丟到角落里的周子。” “確實(shí)很有道理。”希北風(fēng)道：“但是，隨著時(shí)代的變化，總有一些事情發(fā)生了變化，例如災(zāi)荒年代，能養(yǎng)活父母就是孝順了吧。但是到了平盛世，光是養(yǎng)好父母，其實(shí)跟養(yǎng)好家里的貓貓狗狗有什么區(qū)別呢？那樣能算是孝順嗎？這個(gè)問(wèn)題在之前過(guò)，論到最后還是要論心。” “但是后面好像又有過(guò)，判斷一個(gè)人怎么樣，是論跡不論心。”解諸道：“所以問(wèn)題來(lái)了，到底是論跡不論心，還是論心不論跡。又或者是論心又論跡？” “自然最好是論心又論跡，只不過(guò)很多時(shí)候無(wú)法這么明白的判斷。”希北風(fēng)道：“外人看你，只能論跡，你看待自身，卻要論心。你論了心，做了該做的事情，再有別人去論跡，去評(píng)價(jià)你該如何如何。” “套在孔子身上，或許他論心并不是諂媚，但是做出來(lái)的事情，別人怎么評(píng)價(jià)，卻是論跡不論心。”解諸道：“結(jié)果搞到最后，孔子這是活該啊。” “要活該也有點(diǎn)。”希北風(fēng)道：“但他自覺(jué)問(wèn)心無(wú)愧就好吧。至于別人怎么，就是別人的事情了。【】雖然他還是免不了要嘮叨兩句，明明自己是在按照禮制去辦事，為啥大家非要我諂媚呢？是我如何了，還是這人心不古，世道變了呢？” “顯然都是世界的錯(cuò)。”解諸道。 “對(duì)了，都是世界的錯(cuò)。”希北風(fēng)道：“孔子話里話外，也是這個(gè)意思。他所堅(jiān)持的是對(duì)的，錯(cuò)的不過(guò)是世界，是大家。而偏偏這個(gè)世界是大家的，他也只能無(wú)可奈何地發(fā)兩句牢騷，表白一下自己的心跡。” “矯情嗎？”解諸道。 “大概是有點(diǎn)。”希北風(fēng)道：“但回過(guò)頭來(lái)吧，堅(jiān)持一個(gè)自覺(jué)地正確的東西，難道不是一種讓人佩服的品質(zhì)？” “如果有人堅(jiān)持這個(gè)世界錯(cuò)了，必須要受到改造。有人堅(jiān)持某個(gè)族群生有罪，必須整個(gè)族群被排除。有人堅(jiān)持某種主義是錯(cuò)的，所有遵循這個(gè)主義的人都是罪人呢？” 解諸道：“這種時(shí)候您還會(huì)佩服那種品質(zhì)嗎？” “佩服也佩服，但更加佩服的是，居然有人能真正反到這種程度。” 希北風(fēng)想了想道：“確實(shí)呢，歷史上有這么一些人，出了名的瘋子，更可怕的是，他們獲得了許多的擁躉，竟然真的在貫徹那種做法。雖然跟隨者未必是那個(gè)主義的擁護(hù)者，只是趁亂上車隨便撈一把，但是實(shí)質(zhì)上，論跡不論心，反正他們就是那個(gè)瘋子的追隨者，做的是跟那個(gè)瘋子一樣的事情。” “那樣的情況還真是可怕。”解諸道：“一般來(lái)，像那種異常的人，是會(huì)受到其他的排斥的吧？” “偏偏人家沒(méi)有受到排斥，而且還收了一大堆的追隨者。”希北風(fēng)道：“乃至于還禍害到了今，當(dāng)然，該慶幸的是，某些瘋子太過(guò)瘋狂，大家并沒(méi)有接受。只是有一些偽裝成好人的瘋子就惡心了，欺騙一般民眾，用某種扭曲的思想去改造民眾。結(jié)果自己成為了神，民眾成為了供奉神的螻蟻。” “惡心。”解諸道。 “沒(méi)錯(cuò)，非常惡心。”希北風(fēng)道。 “我的是您……”解諸道。 希北風(fēng)無(wú)語(yǔ)道：“好吧，我這樣人家，也是相當(dāng)?shù)膼盒模吘拐驹谖业慕嵌壬先タ矗麄兇_實(shí)是瘋了才能跟隨那種瘋子，不過(guò)站在他們的角度來(lái)看，我是瘋了才會(huì)覺(jué)得他們是瘋了，顯然我已經(jīng)無(wú)可救藥了。” “從您還有自知之明這一點(diǎn)來(lái)看。”解諸道：“我覺(jué)得還是可以稍微在搶救一下的。” “但孔子沒(méi)有自知之明啊。”希北風(fēng)道：“他分明知道全世界都不贊同周禮了，他還在繼續(xù)死磕周禮，這就是徹底的無(wú)可救藥啊。” 解諸道：“沒(méi)想到，您居然在這種時(shí)候落井下石！” “這不算吧。”希北風(fēng)笑了笑道：“而且我話還沒(méi)有完，雖然看上去孔子是在跟全世界作對(duì)，但是呢？難道跟全世界作對(duì)就一定是錯(cuò)的？并沒(méi)有人這么過(guò)，也沒(méi)有人能夠這么武斷地吧？” “跟其他人做對(duì)難道不是錯(cuò)的嗎？”解諸道：“您不是過(guò)，世界是其他人的，那么在這個(gè)世界上，什么事情是對(duì)的，什么事情是錯(cuò)的，不該由多數(shù)人來(lái)進(jìn)行判斷嗎？既然多數(shù)人，幾乎整個(gè)世界都判斷出周禮不該繼續(xù)下去，那么孔子就是錯(cuò)的。” “可是，周禮是正確的這個(gè)事情，也曾經(jīng)存在過(guò)。” 希北風(fēng)道：“為什么他們的祖先承認(rèn)周禮是正確的，而他們卻認(rèn)為是不值得遵守的呢？到底是他們錯(cuò)了，還是他們的祖先錯(cuò)了？雖然知識(shí)是一直在更新的，但是有的時(shí)候也免不了倒退一下，在這方面來(lái)，道德觀更是如此。至少在我的那個(gè)年代，道德已經(jīng)不算是什么東西了，唯有金錢(qián)才是第一。為了錢(qián)，大家甚至可以訛詐幫助過(guò)自己的人。” “無(wú)恥了點(diǎn)。”解諸道。 “但就是這么無(wú)恥的事情，最后還獲得了成功，并且引發(fā)了一輪仿效熱潮。”希北風(fēng)道：“盡管那輪熱潮遭到許多人的抵抗，但所謂的抵抗基本也是存在于口頭上。最后該訛詐成功的還是訛詐成功了，有心算無(wú)心，你怎么玩得過(guò)人家不是？” “所以，最后您想明什么？”解諸道。 “破壞周禮，是不是也相當(dāng)于一種倒退呢？”希北風(fēng)道：“只不過(guò)這種倒退，得到了更多人的認(rèn)同，所以才顯得那么合理。以至于遵守周禮的孔子，在其他人眼中慢慢的就成了一個(gè)諂媚人。” “您敢周禮正確嗎？”解諸問(wèn)道。 “周禮錯(cuò)誤我還敢，但是周禮正確的話，我是除非腦子有問(wèn)題了才會(huì)。”希北風(fēng)道。 “那不就得了。”解諸道。 “好像是得了，但是類似的事情呢？”希北風(fēng)道：“你能保證所有的類似的事情，都是同樣的這個(gè)結(jié)果，一直都是多數(shù)人的勝利，多數(shù)人的正確嗎？我曾聽(tīng)聞這樣一句話，真理總是掌握在少數(shù)人的手里。” “但很可惜，世界是多數(shù)人的。”解諸道：“面對(duì)這種矛盾，你要么選擇堅(jiān)持自己的真理跟世界為敵，要么老老實(shí)實(shí)成為世界的一部分。這種選擇題我想應(yīng)該不是特別難做吧？” “正是因?yàn)樘?jiǎn)單做了，所以才會(huì)有真理總是掌握在少數(shù)人手里這么一句話。” 希北風(fēng)道：“當(dāng)然了，這話顯然也是有很大問(wèn)題的，拿來(lái)明就算了，拿來(lái)當(dāng)真知灼見(jiàn)，乃至于遵循這個(gè)原則做事可就蠢了點(diǎn)。世間不乏這樣的人，總喜歡跟別人唱反調(diào)，每次都喜歡堅(jiān)持一種少數(shù)人的意見(jiàn)，讓自己顯得與眾不同。” “往往，這種人不是更能嘩眾取寵嗎？”解諸道：“比如您，差不多也算是這種人吧。” “我可不敢當(dāng)，你要知道，我基本上三觀還是很正的。”希北風(fēng)道：“所以我哪怕有的時(shí)候確實(shí)是稍微偏離了那么一點(diǎn)正常的軌跡，但是呢，仔細(xì)想想，本質(zhì)上還是個(gè)好人不是？這就像那句話，雖然我抽過(guò)煙，我喝過(guò)酒，我票過(guò)，額我不票，我賭過(guò)錢(qián)，但我知道我還是個(gè)好男人。” “這什么都碰過(guò)了，還是好男人？”解諸道。 “我覺(jué)得以后盡量少碰就好。”希北風(fēng)道：“人無(wú)完人嘛，哪里能做到完全克制，真要是一點(diǎn)放縱都不給，那不是石頭人了？當(dāng)然了，所謂的放縱，各有各的概念，不能混淆。我眼里的放縱，可能是別人眼里在普通不過(guò)的事情。要是那些人也去放縱了，恐怕這世界又要亂上不少。” “也即是，您可以放縱，至于其他人，還是省省吧。”解諸道。 “基本上這么也沒(méi)有問(wèn)題。”希北風(fēng)道：“沒(méi)辦法，就是有比別人正的三觀，所以哪怕我放縱了，也只是稍微出格一點(diǎn)，并不會(huì)妨礙到別人，也不會(huì)真正傷害到自己，或者是別人。可要是那些一直以來(lái)就無(wú)所謂放不放縱的人，開(kāi)始放縱，恐怕倒是有許多人要受傷。” “這優(yōu)越感也真是……”解諸無(wú)語(yǔ)。 “這怎么了？”希北風(fēng)笑著道：“孔子那么堅(jiān)持周禮，難道他心里沒(méi)有優(yōu)越感？怕不是早就把別人當(dāng)成一幫破壞規(guī)矩的猴子了？別人認(rèn)為他諂媚，而他呢，心里怕不是要把那些愚昧無(wú)知的人給鄙視到死。”
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