“皇上，西北急報(bào)，耶律公子以及奉命抵達(dá)瓜州和副首相匯合。”岑天時(shí)抵達(dá)長(zhǎng)慶殿的時(shí)候李玄清正在和巧兮規(guī)劃整理工業(yè)集團(tuán)的布局，被這一聲給打斷了。巧兮聞言笑道：“看樣子大哥哥在西北那邊一切都已經(jīng)布局妥當(dāng)，是時(shí)候啟動(dòng)了。”
“西北內(nèi)政事關(guān)宗教處置辦法，不由得不慎重啊。”岑天時(shí)走過(guò)來(lái)端起一杯茶神色凝重道：“不知道拓跋思諫那邊的那把火是不是能燒得起來(lái)。”
“先生放心，副首相那邊早就領(lǐng)受了大哥哥的**妙計(jì)，而且瓜州地處前線，有西征集團(tuán)軍強(qiáng)力鎮(zhèn)壓，不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的。”巧兮倒是對(duì)于西北那邊發(fā)生的事情沒(méi)多大興趣，反正那邊的天方教雖然厲害，但是在西北，這邊畢竟是大唐的主場(chǎng)加上自己從后世帶來(lái)的千年后的理念，西北不會(huì)出現(xiàn)任何反復(fù)。
“算了，西北那邊該布置的都已經(jīng)布置過(guò)了，不管怎么樣瓜州只是區(qū)區(qū)一隅之地就算所有人都是天方教徒也難成大器。”李玄清望著西北的方向笑道。
事實(shí)上也就在此時(shí)，拓跋思諫在見(jiàn)到耶律齊之后也將這場(chǎng)針對(duì)瓜州的改革推向最**，耶律齊抵達(dá)之后立即接商業(yè)改革的具體事項(xiàng)。之所以讓耶律家來(lái)主導(dǎo)瓜州的改革，是因?yàn)橐杉疫@些年在西北打拼出來(lái)的名氣足夠影響瓜州本地的豪商家族，讓他們放開(kāi)顧慮從而走向大唐商業(yè)改革的前端，而不至于在這場(chǎng)變革之中被一鍋端了。
“好了，耶律公司，商業(yè)改革就交給你了，能夠保留下來(lái)多少瓜州的商業(yè)火種就看你的本事了。”拓跋思諫接過(guò)司馬道信送過(guò)來(lái)的緊急文書(shū)搖搖頭道：“不過(guò)你還是引導(dǎo)為主，要知道這地方除了工商業(yè)可沒(méi)有太多的產(chǎn)出，我這幾天好好查看了瓜州的州志，除非工商部在這里大力發(fā)展工商業(yè)，否則的話和中原各地的差距會(huì)非常明顯。”
“這個(gè)還請(qǐng)副首相放心，實(shí)際上我們耶律家在瓜州這里還有好幾家生意上往來(lái)的商家，我相信能夠依靠他們迅速拿下大部分商界分子，從而快速平定商界。一旦瓜州商界被拿下，我大唐就能夠在翻之間封鎖瓜州的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，為副首相的其他舉措的實(shí)施帶來(lái)足夠的時(shí)間和空間。”耶律齊還沒(méi)說(shuō)完拓跋思諫就直接開(kāi)口道：“你小心點(diǎn)，我們只有三天時(shí)間，這是司馬刺史送來(lái)的最新情報(bào)，天方教的，如果你不能搞定的話我也沒(méi)辦法了，瓜州換血?jiǎng)菰诒匦小！?br />
耶律齊悚然一驚但是也沒(méi)有多說(shuō)什么，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“既然如此那我就去準(zhǔn)備一下，不管效果如果三天后還請(qǐng)副首相放施為。”說(shuō)完之后朝著拓跋思諫躬身一禮退了出去。
耶律齊從拓跋思諫那里出來(lái)之后回到住處就開(kāi)始讓下人等立即給耶律家之前的幾位有來(lái)往的豪商送信，事到如今直接挑明說(shuō)不定好處更為明顯，更何況此時(shí)自己來(lái)到瓜州的消息相信全城的豪商該知道的都已經(jīng)知道了，所以耶律齊也沒(méi)打算拐彎抹角，這畢竟不是商場(chǎng)之上你死我活的爭(zhēng)斗，自己此次代表的是大唐帝國(guó)工商部，瓜州的豪商說(shuō)到底也是大唐商人的一部分，自己肩負(fù)的使命就是盡量的將這些人保留下來(lái)，讓他們跟上帝國(guó)工商的戰(zhàn)車(chē)。
“公子，這里的竇家不是剛剛被副首相給鎮(zhèn)壓了嗎？公子怎么還請(qǐng)他們家的人？還有這幾家好像都是信教的教徒？公子，此事不可啊？這個(gè)阿卜杜拉什么的還不是本地人，不能請(qǐng)他，這一看就是天方教的奸細(xì)。”耶律齊拿出自己從拓跋思諫那里拿到的瓜州豪商名冊(cè)，讓自己身邊的管事耶律名寧派人去邀請(qǐng)，但是耶律名寧一看自家公子這架勢(shì)嚇了一大跳，這幾乎是準(zhǔn)備將這名冊(cè)上有頭有臉的全部都給請(qǐng)了。竇家的也就算了，雖然被拓跋思諫鎮(zhèn)壓了，但是和另外兩大家族不一樣的是這個(gè)竇家在最后關(guān)頭選擇了投誠(chéng)，家主竇威被拓跋思諫請(qǐng)過(guò)去談了一夜之后竇家就沉寂了下去，仿佛一夜之間竇家沉下了水底。可是這阿卜杜拉的什么家族這該是從安西那邊遷徙過(guò)來(lái)的吧？而且這名字和天方教聯(lián)系的太緊密了。
“讓你去你就去，這不是也有回鶻客商嗎？再說(shuō)了本公子就是回鶻人，既然要請(qǐng)這些人，那就應(yīng)該全請(qǐng)了，不要小家子氣。這個(gè)阿卜杜拉我知道他們從哪來(lái)的，那個(gè)遙遠(yuǎn)的撒馬爾罕啊，也不知道那里還有沒(méi)有當(dāng)年的遺跡。”耶律齊一見(jiàn)耶律名寧聽(tīng)不懂索性也不再解釋?zhuān)皇欠愿酪擅麑幾屵@些人明天中午務(wù)必到場(chǎng)。
耶律齊在這邊大張旗鼓的邀請(qǐng)瓜州商界的幾乎所有代表的舉動(dòng)頓時(shí)在如今這個(gè)風(fēng)雨飄搖的瓜州掀起了巨大的波瀾，耶律齊什么都不管不顧將這些心思不一的商家召集起來(lái)的舉動(dòng)似乎也在傳遞著不一樣的意思，耶律家在中原的地位這些人基本上都清楚，五大豪商之一伴隨著大唐皇帝李玄清從豐州起家，可謂是真正的從龍之臣，他此時(shí)在商界不管陣營(yíng)這樣邀請(qǐng)大家到底打的什么主意呢？
在商界動(dòng)蕩不安猜測(cè)耶律齊用意的時(shí)候，拓跋思諫卻把眼光盯著瓜州城外白虎關(guān)的方位，那里是天方教在瓜州的總舵所在。其實(shí)天方教原本在瓜州并沒(méi)有多少信徒，因?yàn)榘⒉范爬?阿巴斯.巴薩來(lái)到掛沙兩地之后將重點(diǎn)放在沙洲，因?yàn)闅w義軍的總基地就在沙洲，后來(lái)阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩和張朝奉搭上線之后就更加沒(méi)有時(shí)間主意瓜州了。不過(guò)阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩還是留了個(gè)心眼，在瓜州雖然沒(méi)有多少教眾，但是在張朝奉出兵之后他很有先見(jiàn)之明將沙洲部分教眾送到了瓜州，而且還利用張朝奉給他的權(quán)力勸說(shuō)拉攏了沙洲和瓜州兩地的其他各教的首領(lǐng)，此時(shí)白虎關(guān)內(nèi)的一所院子內(nèi)，赫然坐著瓜州本地各教的首領(lǐng)。
“阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩神老，你們天方教不會(huì)打算撤出瓜州了？”沃火教原本是波斯輾轉(zhuǎn)傳來(lái)西域的宗教，早起在西北的境遇并不好，但是沃火教在教義方面對(duì)于受苦受難的百姓而言有著難以言明的優(yōu)勢(shì)，所以沃火教在瓜州和沙洲兩地走的是下層路線，下教眾基本上都是普通百姓，很多甚至還是那些衣食無(wú)著的那種。這種情況也決定了沃火教對(duì)于掛州刺史府如今采取的政策是反應(yīng)復(fù)雜，部分教眾和長(zhǎng)老認(rèn)為大唐的政策和沃火教的教義非常相符，雖然后續(xù)出臺(tái)的關(guān)于宗教的限制非常苛刻，但是在基本主張一致的情況下還是很有調(diào)和的余地的。只不過(guò)這種聲音并沒(méi)有統(tǒng)一沃火教的高層，所以阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩召集諸教高層共商如何應(yīng)對(duì)掛州刺史府的辦法的時(shí)候沃火教依然出現(xiàn)在這里，甚至一開(kāi)始就將矛頭直指天方教。
沃火教的長(zhǎng)老一出口，周邊的其他如佛教代表等等一個(gè)個(gè)閉口不言，這兩教不和大家都知道，其中的緣故甚至牽扯到起源問(wèn)題，而且沃火教長(zhǎng)老的問(wèn)題確實(shí)也是現(xiàn)在這些人的想法。天方教信徒不多，到時(shí)候帶著骨干直接撤出去就是，反正也沒(méi)什么家伙事要帶。但是其他人可不一樣，尤其是這些主教、長(zhǎng)老原本就在當(dāng)?shù)負(fù)碛袕?qiáng)大的勢(shì)力和財(cái)力，一旦撤出必然是將自己的家室都搭進(jìn)去了。
阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩知道沃火教找自己麻煩到底是為什么，只因?yàn)樘旆浇倘缃竦膫鹘谭绞胶椭按鬄椴煌叩氖巧蠈勇肪�，所以發(fā)展很快，而這種地方豪族加入宗教反過(guò)來(lái)利用宗教勢(shì)力橫行鄉(xiāng)里的惡劣行為和沃火教這種走下層百姓路線的自然是水火不相容，更何況兩教本來(lái)就有宿怨在身。
“方護(hù)法，我天方教是不是撤退好像不是你說(shuō)了算吧？我真神安拉尚且沒(méi)有傳遞真言，閣下為何要苦苦為難我教？再說(shuō)，阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩今日召集大家過(guò)來(lái)就是要共同協(xié)商如何對(duì)抗大唐朝廷，為西域各教贏得一個(gè)生存和發(fā)展的空間。真神安拉在上，如今不是我們?cè)诓ㄋ鼓沁厾?zhēng)斗的時(shí)候，我們需要面對(duì)的是一個(gè)不遜色我哈里發(fā)帝國(guó)的一個(gè)王朝。”阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩說(shuō)了一大堆雖然有些不著調(diào)，但是在場(chǎng)的所有人都還是聽(tīng)明白他的話里到底是什么意思了。
“巴薩神老此言差矣，老衲已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)肅州我戒臺(tái)寺已經(jīng)派出以我?guī)熜纸淇諡槭椎拇砬巴L(zhǎng)安朝見(jiàn)皇帝陛下，勸說(shuō)皇帝對(duì)于西北各教網(wǎng)開(kāi)一面，并且罷免拓跋思諫這樣的暴力臣子，但是短期之內(nèi)效果并不明顯，按照掛州刺史府的規(guī)定，我們只剩下三天時(shí)間，就算是長(zhǎng)安的皇帝同意我們也沒(méi)有時(shí)間了。”阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩剛說(shuō)完，一名大和尚跟著道：“所以說(shuō)巴薩神老召集我等前來(lái)想必是有了主意了吧？不知需要我等怎么配合？”
“哈哈，還是了空大師有見(jiàn)地，誠(chéng)如大師所見(jiàn)，此時(shí)就算是皇帝同意我們也沒(méi)有時(shí)間。在下的辦法就是想辦法延長(zhǎng)這個(gè)時(shí)間。”阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩神色如常，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“如今局勢(shì)的關(guān)鍵就在拓跋思諫一人身上。大唐軍隊(duì)的主帥此時(shí)在修路現(xiàn)場(chǎng)，刺史府的主力也在忙著搞商業(yè)改革，所以此時(shí)的瓜州圍繞著拓跋思諫實(shí)際上也就形成了一個(gè)空虛地帶，咱們”阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩做了一個(gè)抹脖子的勢(shì)道：“咱們說(shuō)不定就會(huì)迎來(lái)新的契。”
“契？難不成你打算干掉拓跋思諫？”沃火教長(zhǎng)老被阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩的話嚇了一大跳，但是隨即想到了對(duì)方的傳統(tǒng)，頓時(shí)明白了這家伙的意思是什么，一瞬間沃火教長(zhǎng)老感覺(jué)出這里面隱隱然有著一種難以言明的陰謀的氣息，但是他不確定這個(gè)陰謀是來(lái)自眼前的這個(gè)家伙還是來(lái)自于天策軍那邊。
“怎么？難不成你們沃火教也打算這么做？為我等帶來(lái)一線生？”阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩看著眼前的老對(duì)一眼冷冷一笑，他和沃火教的這名大長(zhǎng)老都是外地人，彼此都了解對(duì)方的底細(xì)，所以對(duì)方這么一問(wèn)他自然是明白自己的計(jì)策對(duì)方已經(jīng)知道了，所以毫不遲疑的冷笑道：“我天方教打算暗殺拓跋思諫，只要他死了瓜州本地的改革必然會(huì)陷入停頓，到時(shí)候就給了了空大師你們足夠的時(shí)間去運(yùn)作，中原內(nèi)地我等諸教都沒(méi)有佛門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所以還希望大師到時(shí)候不要辜負(fù)我天方教的一番心血。”
了空大師此時(shí)聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)得這么直接頓時(shí)明白了這到底是怎么回事，說(shuō)實(shí)在的佛門(mén)對(duì)于這種殺戮暴力并不愿意，甚至如果不是瓜州刺史府此時(shí)執(zhí)行的政策對(duì)于各教來(lái)說(shuō)是釜底抽薪恐怕了空自己也不會(huì)坐在這里，所以聞言露出了一絲悲憫之色，“阿彌陀佛，善哉善哉。”雖然并沒(méi)有說(shuō)什么，但是此時(shí)這句佛號(hào)卻無(wú)疑代表了了空的態(tài)度。這佛門(mén)都已經(jīng)表態(tài)了，周?chē)钠渌笮≈T教也都開(kāi)始贊同，甚至就連了空身邊坐著的幾名道士都沉默不語(yǔ)。只不過(guò)一個(gè)角落里的幾名回鶻人打扮的人卻沉默不語(yǔ)，他們是來(lái)自草原的薩滿。薩滿教在草原傳承的時(shí)間太過(guò)于久遠(yuǎn)，久遠(yuǎn)到甚至就連他們自己都不記得了，而且流傳的范圍也非常廣，從東北的白山黑水到西域各地，縱橫幾萬(wàn)里伴隨著那些游牧民族的不斷遷徙也不斷的傳到各地。所以他們能夠出現(xiàn)在此地眾人都不奇怪，事實(shí)上瓜州地區(qū)的牧民基本上都是薩滿教的信徒。
“既然如此大家都同意這個(gè)計(jì)劃，那么我需要大家的幫助，殺我已經(jīng)安排好了，但是我天方教教眾在瓜州城內(nèi)并沒(méi)有多少據(jù)點(diǎn)，貿(mào)然出現(xiàn)在城中只怕很快就被發(fā)現(xiàn)，所以我需要大家掩護(hù)幫助我靠近拓跋思諫。”阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩見(jiàn)到大家如此摸樣頓時(shí)知道什么情況，當(dāng)下開(kāi)始敘說(shuō)自己的計(jì)劃，不得不說(shuō)天方教在早期甚至是在崛起的過(guò)程中，這種段應(yīng)該是用了不少，所以阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩說(shuō)出的計(jì)劃可謂是滴水不漏，如果按照他的計(jì)劃只要配合的好拓跋思諫可謂是幾乎兇多吉少。此時(shí)眾人見(jiàn)到阿卜杜拉.阿巴斯.巴薩說(shuō)出詳細(xì)的計(jì)劃頓時(shí)明了多方肯定是籌劃多時(shí)，所以也不多言，有這個(gè)想法的各教紛紛出言，幫助他完善這個(gè)計(jì)劃，甚至連沃火教的長(zhǎng)老都說(shuō)了幾句。
不過(guò)他們可能不知道的是這次密謀集會(huì)幾乎在一開(kāi)始就被人盯上了，而且段也讓他們嚇了一大跳，誰(shuí)也沒(méi)有料到就在他們計(jì)劃得當(dāng)準(zhǔn)備分散準(zhǔn)備的時(shí)候傳來(lái)了一個(gè)噩耗。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。