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權(quán)色聲香 第128章 真正的儒者

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    第18章真正的儒者

    “儒者,人之所需也。儒之一字,又一人一需所成,便是一個(gè)人所需要之物,便稱作儒。每個(gè)人心中的儒都不盡相同,儒是一種虛無縹緲的東西,可是一種氣節(jié),可為一種精神,可有一種訴求,只要跟隨心中所想,追尋個(gè)人之所需,便可稱作儒。

    儒生非是個(gè)人給個(gè)人的稱謂,卻是他人觀你所言所行所悟,發(fā)自內(nèi)心負(fù)于你區(qū)別于他人的稱號(hào)。天下當(dāng)?shù)萌迳撸阍撌请S性而為,隨遇而安,不趨炎附勢(shì),不貪圖權(quán)貴之人。人生在世,難得清醒,又有世間牽絆千千萬萬,能遵循本性,真正找到個(gè)人所需要的卻寥寥無幾。故而世間太多人渾渾噩噩,活得糊涂,也正是嘆息世間儒生少有之根本。”

    蘇衡說完,亭中又是長久的沉寂。

    蘇衡不愧為揚(yáng)州第一,當(dāng)世人都將“儒生”一詞放在世俗常有的論調(diào)中品論時(shí),他卻能從字形入手,另辟蹊徑,品出儒生的又一層含義,實(shí)在是難得。

    若今日沒有夏商和陸芩二者言論相似,今日蘇衡必當(dāng)成為更焦點(diǎn)的人物。

    因幾人觀點(diǎn)相似,蘇衡說罷沒人插嘴,又是陸芩接上。

    陸芩身為“江南七秀”之一,排行第二,屬于江南一帶才女之中的翹楚,她所言將“需”字改作了“虛”字。

    “儒者,人之所虛也。虛偽狡作的虛!”

    嚯!

    第一句話開口,亭中眾人嘩然,沒想到小小的姑娘竟出口如此桀驁不馴的言語。一時(shí)間,所有目光都集中在中央老爺子身上。

    老爺子淡淡笑著,一臉新奇,只想聽這姑娘還能有何等犀利的言辭?

    “在我看來,儒生便是天下間最最虛偽之人,滿口仁義道德,滿心定國安邦,說到底無非紙上談兵,虛情假意。我倒要問問,這大華江山是儒生打下來的?百姓的衣食住行是儒生織造的?谷物錢糧又跟儒生有幾分關(guān)系?儒生無非就是安于享樂,賣弄風(fēng)騷的虛偽之人,非要擺出道貌岸然之姿態(tài),在江山穩(wěn)定之時(shí)指點(diǎn)江山,在風(fēng)調(diào)雨順時(shí)妄興水利,在民富兵強(qiáng)時(shí)聳言安樂危患。

    天下自稱儒者,偏多是留戀煙花柳巷者,一分精力用于文章,十分精力用于玩樂,還自視甚高,以為跟女子比斗贏了幾句詩詞便是天大的榮耀,何其可笑?故而,我認(rèn)為儒之一字,不該是一個(gè)人和一個(gè)需求的需,當(dāng)是一個(gè)虛偽的虛。”

    言罷,陸芩輕撇夏商一眼,那最后一句無非就是說他以為贏了個(gè)女人就很了不起?

    夏商暗道:“這女人還真是厲害,光儒生兩字便能把自己給罵進(jìn)去,更是大膽地說出這樣一番言論。”

    不僅夏商,在場(chǎng)沒有人不驚得目瞪口呆,同時(shí)有心驚膽戰(zhàn),萬一那老爺子

    老爺子此時(shí)臉上竟多了一絲血色,有一絲激動(dòng),喜道:“巾幗不讓須眉也!”

    一句簡(jiǎn)單的贊揚(yáng)便是最至高無上的肯定,今日之事若傳揚(yáng)出去,陸芩的地位必當(dāng)再上一個(gè)臺(tái)階。

    可在眾人震驚至極,那陸芩卻到了夏商跟前,笑問道:“夏公子,現(xiàn)在可就剩你一個(gè)了?是否你所言和蘇公子一樣呢?是不用再說了嗎?”

    眾人回頭想來。

    也是!

    夏商和蘇衡所寫內(nèi)容一樣,還能指望有什么不同的見解呢?

    “這位若無新語可言,便不說也罷。能跟蘇衡公子寫出一致答案者絕非尋常人。”老爺子小聲開口。

    夏商答道:“老爺子,若無陸姑娘所言,小生不說也罷。但聽了陸姑娘所言,小生不得不言說一二,以免此話傳到外面,讓許多人誤解了儒之一字的真意。”

    “誤解了儒之一字的真意?”

    陸芩秀眉緊蹙,若非場(chǎng)合不宜,真要與之理論。

    “陸姑娘不必心急,且讓我試言之。”

    “公子請(qǐng)”

    話音雖有些不甘,倒也想聽聽此子能講出什么言論來。

    所有人都看著夏商,看著這個(gè)比花兒還漂亮的男人。

    夏商抖了抖衣袖,掃了眼陸芩:“小生很贊同蘇公子的理解。儒生的由來,當(dāng)以從字的由來說起。人需,便是人之所需。不過,小生的觀點(diǎn)跟蘇公子又略有不同。我認(rèn)為人之所需并非個(gè)人之所需,而是人這個(gè)群體的需要。

    儒者,從不關(guān)心個(gè)人,因站得高,故看得遠(yuǎn),懂他人之所想,通他人之所愿,洞察民情,熟知民生,知天下所求所需,故所言所行只為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。

    儒是人類的需要,非狹隘的眼前利益,這是人類發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。儒是人區(qū)別于禽獸的標(biāo)識(shí),是人拋開世俗追求精神享受的體現(xiàn)。我們困苦過,我們煎熬過,我們傷痛過,我們之所以能熬過重重磨難,是因?yàn)槲覀冇袑?duì)美好的向往,這便是儒。

    人人都是儒生,不是儒不在身邊,而是我們不曾發(fā)現(xiàn)。

    儒是我們?nèi)A夏的魂,傳承千年,不死不滅,這是我們民族的標(biāo)識(shí),丟不得!它讓我們活得清醒,活得自在,活出不一樣的人生。它是對(duì)的,肯定是對(duì)的,它不能錯(cuò),更不準(zhǔn)有人說它錯(cuò)。”

    話音一頓,夏商看向陸芩。

    “陸姑娘,我念你年紀(jì)尚輕,不曉其中利害關(guān)系,故好言相佐。若有年長者如此言論,夏某定要給那人兩耳刮子。你所說甚多,卻是沒有抓住儒之根本。那些貪圖享樂,交惡好逸者哪里配得上儒字?談?wù)撊迳纫鎰e儒生,莫要被世俗中的濫竽充數(shù)者迷了眼,更不要妄言傳承下來的東西,那些東西不是你一個(gè)小姑娘能去碰,敢去碰的。”

    一席話閉,全場(chǎng)無聲。

    唯有偷偷溜進(jìn)來的熱風(fēng)刺激眾人的神經(jīng)。

    儒生只是一個(gè)引子,引出揚(yáng)州才子們對(duì)周圍一切的思考。

    就像是在平靜的湖面中丟下一塊小小的石子,本意只為引起一陣漣漪,卻不料驚醒了湖中沉睡的龍!

    除了羞紅了臉的陸芩,其他人也不知如何形容此番言論了。

    儒者,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。

    儒是中華的靈魂

    儒不是不在身邊,只是我們不曾發(fā)現(xiàn)

    老爺子低著頭,陷入了沉思:“只恨朕晚來了幾十年,若能早些聽到此番話,也不至有今日之局面。”

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