我意識(shí)到這一切的發(fā)生，并不代表真的有這一切。意識(shí)到一條狗，并不代表真的有這條狗。它只是我意識(shí)的呈現(xiàn)，根本沒法證明真的有一條狗。
相反，總是能夠證明意識(shí)的存在。
袁長文想著這些話語，發(fā)現(xiàn)“意識(shí)”跟“那份覺察”似乎是同樣一種東西，僅僅是對(duì)“對(duì)存在”更加詳細(xì)的闡述和精簡(jiǎn)的詞匯。
所謂的“我存在”，就是指“可以聽到我聽到的，可以看到我看到，可以感受到我感受到的”那個(gè)地方。
我在思考，我知道我在思考，我知道“我知道我在思考”……就是那個(gè)地方。
所有都是意識(shí)到的內(nèi)容，所有都是覺察到的畫面元素，這兩者的說法是等價(jià)的。
但是，用“意識(shí)”這個(gè)詞匯很容易誤導(dǎo)，就是仿佛這份思維，這個(gè)正在思考的玩意，就是意識(shí)。并不是這樣的，思維也僅僅是意識(shí)到的內(nèi)容罷了。
沒有什么在這份思維的控制之下，因?yàn)樗季S僅僅是意識(shí)到的內(nèi)容，僅僅覺察到的畫面元素。上一章所謂的畫面元素只有思維，其實(shí)一種不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法。不過也不重要，怎樣的說法都是錯(cuò)誤的，因?yàn)闆]法完整描述，那么所有的描述都成為片面。
就像腦子里的扭曲一樣，不是全知就是片面，而相信片面究竟能帶來什么，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)很清晰的告訴我。當(dāng)然，這并不意味著“不相信腦子里的扭曲，就可以飛黃騰達(dá)”之類的。
思維僅僅是覺察到的畫面元素，至于其他的畫面元素會(huì)如何呈現(xiàn)，與思維無關(guān)。我怎么知道自己究竟會(huì)意識(shí)到怎樣的內(nèi)容？意識(shí)又不歸我管，更不歸那份思維控制，僅僅是存在而已。
意識(shí)到的內(nèi)容顯現(xiàn)，跟畫面元素的呈現(xiàn)，是同樣的道理。就是我根本不知道是什么原理，反正就是這樣呈現(xiàn)了。而且，任何試圖去解釋去關(guān)聯(lián)呈現(xiàn)的內(nèi)容，都是徒勞也只是一種猜測(cè)。
僅僅就是這樣呈現(xiàn)了，沒有理由沒有關(guān)聯(lián)，所有的都只是這般呈現(xiàn)。
這不是為了生活的更好，也不會(huì)提供所謂的生活優(yōu)質(zhì)選擇方法。比如什么認(rèn)知升級(jí)，比如什么遇到這類事情應(yīng)該這樣，遇到那類事情應(yīng)該那樣，這些都僅僅是腦子里的扭曲而已。
也許成為一個(gè)修道者，僅僅抓住自己的道，在任何時(shí)候都不放棄自己的道。哪怕遇上再重要的事情，只要跟自己的道相沖突，那么就必須拋棄。盡管很難受，但自己依舊朝著自己的道前進(jìn)，所以終究是件好事。
也許，可以成為一名修仙者，做到“不害怕生活”。沒有一個(gè)明確的目標(biāo)，按照怦然心動(dòng)來生活。這個(gè)月這樣，下個(gè)月那樣，所有的都只是滿足內(nèi)心的喜悅，不斷去拓展去體驗(yàn)。不害怕生活，自然也就不會(huì)擔(dān)心什么狗屁成功或者光宗耀祖之類的事情。
說起光宗耀祖，這完全就是一個(gè)根本不存在的詞匯。為了讓父母有面子，帶父母出去旅行，給父母買車買房子，自己憑借努力讓父母有一個(gè)神仙般的晚年。出國、游輪、跳傘、西餐、沖浪、滑雪……總之，讓辛苦大半輩子的父母，在自己的帶領(lǐng)下好好享受晚年生活。
但是，最核心的位置是讓自己開心，是讓自己可以炫耀。當(dāng)我?guī)е改赋鋈t灑的時(shí)候，你做不到，父母的圈子會(huì)羨慕，從而贊揚(yáng)我。并且，我會(huì)感受到爽點(diǎn)，那種自己是個(gè)孝順孩子、光宗耀祖的爽點(diǎn)。
僅僅是角色的自我定義，以及不斷的豐滿角色罷了。
這根本不是為了父母，而是“我認(rèn)為”這個(gè)是為了父母，并且隱藏了“這樣做讓我很開心”的深層次原因。如果僅僅是為了父母，那么為什么不聽從父母的所有安排呢？就是因?yàn)橛行┌才抛屪约翰凰�，所以根本也就不在意什么為了父母�?br />
我有自己的想法和安排，不可能成為父母的傀儡。就是這樣，所有的想法都是為了自己，光宗耀祖只是一種豐滿角色的手段，只是另一個(gè)讓角色站在某個(gè)巔峰的幌子。最終，都是為了角色自己。
唉，不是為了父母，而是為了讓自己在圈子顯得更厲害，僅此而已。
一切都只是畫面元素，一切都只是意識(shí)到的內(nèi)容。袁長文越來越感嘆整個(gè)事件的神奇之處，看看那些花朵樹木，看看那些腦子里的扭曲，看看每個(gè)人的舉止言行。究竟是多么強(qiáng)悍的力量，才讓這些東西可以顯現(xiàn)？
并且，讓這一切都顯得多姿多彩。我肯定做不到，盡管這些都只是意識(shí)到的內(nèi)容，但跟思維毫無關(guān)系。
我總是認(rèn)為，自己就是這份思維，正在思考的這些語句就是我自己�？上�，并不是，思維僅僅是畫面元素，跟一坨狗屎毫無區(qū)別。
沒有一個(gè)我，或者說，站在這一切外面的那份覺察才是我。而畫面元素跟那份覺察是一體的，因?yàn)槟欠萦X察就是一切，根本不存在任何“非那份覺察”的玩意。所以，這一切都是我。
只不過，呈現(xiàn)出不同的種類。就像夢(mèng)境中的所有東西都是做夢(mèng)者，但又不是做夢(mèng)者，也不能說夢(mèng)境中的東西加起來就是做夢(mèng)者。
袁長文越來越感覺自己根本不是進(jìn)步，只是丟棄一些雜亂的玩意。斬殺不是獲取什么，而是將腦子里的扭曲清除掉。沒有腦子里的扭曲干擾，似乎某種東西正在漸漸浮現(xiàn)，就像屬于世界的音符再次被我聆聽。
事實(shí)上，別人才應(yīng)該炫耀。那些知識(shí)那些理念，都是需要花費(fèi)功夫才能學(xué)習(xí)。而不是像自己這樣，終究會(huì)變得愚笨，一旦順流沒有給予提示，自己就不知道該怎樣做。
曾經(jīng)看來多么簡(jiǎn)單的事情，現(xiàn)在卻變得有些復(fù)雜，或者說自己體驗(yàn)了順流之后，就不再愿意去動(dòng)腦子思考。也許叫懶散，也許叫懶惰，也許叫不思進(jìn)取，也許叫隨緣，也許叫消極。
只是，在不害怕生活之后，有某種東西和沒有某種東西，似乎區(qū)別已經(jīng)不大。整個(gè)畫面元素究竟如何呈現(xiàn)，我也只是在一旁關(guān)注。
長大了，反而腦子里的扭曲多了。這不是成長，只不過是一連串失敗的經(jīng)驗(yàn)。用這些經(jīng)驗(yàn)去教育小孩？用這些經(jīng)驗(yàn)來炫耀？說什么你還小不懂社會(huì)？
狗屎。
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